Energía Morfogenética

Energía Morfogenética
Fuerza de los Revolucionarios para luchar de manera inquebrantable por consolidar la Revolución Bolivariana

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano
Se iniciia el 31.05 a las 08.30am en la UBV de Caracas, Los Chaguaramos, Piso 10, Sala Cruz Diez

Hacia la Capilla ardiente de 10 días

Hacia la Capilla ardiente de 10 días
Fueron cientos de miles quizás millones...no se sabe cuántos desfilaron frente a Chávez para darle su adiós

El Comunismo en Venezuela en 2017

El Comunismo en Venezuela en 2017
El comunismo hoy en día en el siglo XXI lo interpreto como el modo de vida que se fundamenta en la espiritualidad (razón política de energía morfogenética para luchar por transformar el mundo) del ser para organizar a la sociedad en componentes comunitarios que buscan alcanzar el Bien Común (racionalidad de justicia), la producción socialista y el poder popular expresado por vía del autogobiernC

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre
Quienes creen en el Socialismo Bolivariano (Revolución), como otro modo de vida diferente al capitalismo, buscan la realización de actos dirigidos a transformar el capitalismo y generar una nueva estructura de relaciones humanas que invente el otro mundo posible.

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano
La coyuntura en que se encuentra Venezuela al realizarse la Cumbre de los Países del MNOAL es una oportunidad, para el país que sigue de manera inexpugnable alcanzar la viabilidad de construir el Socialismo Bolivariano

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo
La fuerza interior se crece para transformarse en ímpetu imbatible al dominar las ideas que proyectan el modo de vida sustentado en el socialismo, razón del reto contra las fuerzas de USA, de la derecha mundial y la globalización universal.

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción
El Bien son los principios, la ética, la moral de la justicia, la razón del espíritu. El Bien es el amor al prójimo y la Buena Voluntad. El Mal es el odio, la devastación consciente, la intención de hacer daño, la negación de la idea, del pensamiento y de la Revolución.

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía
No puede uno de sus miembros (OEA) invocar la aplicación de la Carta cuando se carece de moral política por ser violador de su articulado.

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación
Democracia Directa es el nuevo estadio que tiene que asumir la Revolución Bolivariana una vez que el pueblo venza a la GNC, a la desestabilización, a la derecha mundial, al Comado Sur, al Departamento de Estado, a los gobiernos de la derecha mundial y al Presidente de USA.

sábado, 12 de enero de 2013

Los Guardianes del Destino de Venezuela


Todas las acciones que en política hacemos tienen que estar impregnadas de espontaneidad. Nada de lo que nos proponemos alcanzar puede asumirse como algo impuesto, obligado o fuera del contexto de nuestras expectativas más sinceras. Lo espontáneo esta íntimamente ligado a la dosis de felicidad que nos produce hacer lo que verdaderamente anhelamos. Lo espontáneo induce a cultivar el amor hacia la vida. La lucha por lograr las metas trazadas es un acto humano de sacrificio y manifestación de talento que nos demuestra la capacidad de perseverancia que poseemos. Cuando asumimos una línea de conducta determinada, la cual se fundamenta en lo que creemos,  no podemos expresar queja alguna ya que lo hemos hecho por que así lo quisimos. Si en el trayecto de la concreción de esas líneas de acción las fuerzas adversas se imponen, no nos queda otra alternativa que reestructurar la estrategia y retomar la acción por las  nuevas vías que surjan. Los que creemos en la reconstrucción de la Patria, no nos detiene ningún tropiezo ni siquiera la caída más estrepitosa que nos ocurra. Por eso somos revolucionarios. Por eso somos Guardianes del Destino de Venezuela. Y eso es suficientemente alentador para sentirnos eternamente victorioso.

El concepto de guardianes del destino de Venezuela, tiene una amplia implicación humana que permite la relación constante entre teoría y práctica. El guardián es una persona que pasa a ser vigilante permanente de las leyes y de la conducción del país, dentro de un marco de honestidad y de cuidado permanente de la soberanía, de los bienes patrimoniales y de la calidad de vida de los habitantes de la República. Las metas de los guardianes del destino de Venezuela van más allá de alcanzar el poder político. Quienes nos sentimos comprometidos con la rectificación del rumbo que ha tomado nuestra patria, nos debemos convertir en vigilantes persistentes por hacer cumplir los compromisos adquiridos ante el colectivo nacional y para que la República construya su nueva historia basada en la libertad, la justicia, la paz y la prosperidad, y, por supuesto, el socialismo. Pero no se trata solamente de autocalificarnos de guardianes y asumirlo como tal. El concepto tiene una fundamentación ideológica que se define no sólo por los elementos implícitos en su propio objeto de vigilar a la nación. Sino, además, en la interpretación del mundo, de la vida y del hombre bajo la óptica del pensamiento de Bolívar, de Zamora, de Simón Rodríguez y de otros tantos más que contribuyeron a forjar la Patria, la nacionalidad y el valor combativo para defender al pueblo. Ideas que siguen vigentes y que se mezclan con las de otros pensadores contemporáneos del Siglo XX y de la nueva intelectualidad revolucionaria del Siglo XXI, para facilitar la elaboración de modelos de explicación de nuestra realidad. Lo ideológico también va cargado de un conjunto de enunciados principistas que enriquecen la concepción global del ser humano en su búsqueda existencial: los principios rectores de la democracia directa. Principios que definen la forma en que el hombre debe participar en la sociedad para satisfacer sus expectativas en lo moral, lo material y lo espiritual.

Todos estos fundamentos filosóficos, permiten construir la base que sostiene la acción concreta de quienes se asuman como guardianes. Son seres revolucionarios, quienes asumen su capacidad de desprendimiento y de amor al prójimo. Y en esto hay mucha afinidad con los postulados del cristianismo que predican la hermandad de los hombres y de hacer el bien para el beneficio del colectivo. El guardián es un ser que no puede doblegarse ante cualquier placer cotidiano. Su clara percepción de su meta a cumplir le debe llevar a mantener sus principios por encima de las intenciones de fascinación pasional. En eso, sus principios morales, su ética y su entereza de carácter, sobresalen por encima de los ciudadanos comunes. El guardián es un privilegiado. Un escogido por el destino de la patria. Los que sientan que son guardianes y puedan identificarse de esa manera, al descubrirse internamente, pasan a constituir la legión de vigilantes de la Patria.

Guardianes del Destino de Venezuela  es un concepto nuevo que está en construcción todavía. Por lo tanto debemos continuar desarrollándolo con todos aquellos elementos que permitan reforzar su base de sustento. Los revolucionarios tienen que estudiar su significado en toda su dimensión y asumirlo con verdadero sentido de vocación política y de servicio a la nación. Sólo asi podemos crear una clara diferenciación auténtica del resto de actores en la escena política. Sólo asi el colectivo nacional creerá en la revolución y no perderá nunca sus esperanzas en los postulados por los cuales luchamos. El destino soberano de Venezuela estará asegurado mientras existan sus guardianes. Tremenda responsabilidad que tenemos con esta generación de compatriotas y con las venideras. Pero no le tememos a ese reto cuando nos acompaña la conciencia limpia, la voluntad de acero templado y la sensibilidad social impregnada de amor. Por todo esto nos sentiremos siempre triunfadores. Por eso somos los guardianes de la democracia directa.





Carta de un Trabajador de Guayana a William Izarra

William, Saludos desde Guayana.

He leído con sumo interés tu articulo "A los Trabajadores Revolucionarios". Comparo algunas cosas, otras no, la realidad, las vivencias del día a día dibujan otra realidad. Chávez dijo una vez (para mi un mal día:) "me la juego con los trabajadores", pero nosotros, el partido (PSUV), no entendió lo que quiso decir, los sindicaleros de oficio si, inmediatamente se pusieron la gorra y la franela roja y aparentan hoy ser mes chavistas que Chávez, y así surgieron las "pumalacas" y las "pitahayas" que se apoderaron del Control Obrero y hoy hacen en Guayana los que les da la gana, al extremo que han llevado nuestras empresas al borde de la quiebra; pero: somos nosotros los que tenemos la culpa, no formamos a nuestra gente, no hicimos el trabajo ideológico, o mejor dicho, no continuamos el trabajo ideológico que tu iniciaste cuando a comienzos del primer gobierno de Chávez nos reuníamos en distintos sitios de Ciudad Guayana a sembrar la semilla revolucionario,a los "líderes" que se apoderaron del MBR200, del Movimiento V República y ahora del PSUV no le importa la formación ideologica, cual adeco, solo les importa el poder y ese es un plomo en el ala con con que carga el proceso revolucionario.

Da dolor como la alcahuetería gubernamental está acabando con nuestras empresas. todos los días se pierden muchisimas horas/hombre en alocuciones en lo portones en una interminable guerra de figuración donde cada "líder" sindical trata de demostrar a las masas que él es más chavista que los demás, que él es más arrecho que los demás. Cada vez que les da la gana, paran nuestras empresas sin importar que cada parada compromete la continuidad operativa de éstas; que cada vez que les da la gana impiden la entrada de los trabajadores a las plantas o cierran los accesos de las principales avenidas de la ciudad y el gobierno, "bien gracias".

William, amigo (a pesar de que tal vez no te acuerdes de mi), hemos fallado, no hicimos el trabajo que estamos obligados a hacer y que tu insistententemente nos decías que era lo mas importante, la formación ideológica de cuadros. Los sindicaleros de oficio lo hicieron mejor que nosotros. (Pobre Chávez, pobre revolución, pobre país nuestro). Pero a pesar de todo estamos a tiempo, no todo está perdido, como nos gustaría que volvieras a Guayana a retomar el trabajo que a comienzos del proceso revolucionario iniciaste, hagámoslo por Chávez, por la Revolución, por Guayana, por la Venezuela.

"Por Ahora" lo dejo hasta aquí, espero leas estas líneas y de ser de tu interés, podamos profundizarlas.

Saludos, un abrazo, como en los viejos tiempos.

miércoles, 9 de enero de 2013

A los Trabajadores Revolucionarios


 1. Situación Política
El Proceso Revolucionario requiere avanzar en la construcción del Socialismo Bolivariano en el Siglo XXI (SBSXXI) y en la Traslación del Poder a: (i)  las comunidades organizadas; (ii)  colectivos de control de las producción: (iii) y elementos intervinientes en la práctica de los actos sociales de nuestra nación. Se proyecta que en el período de la nueva etapa de la Revolución Bolivariana, iniciado a partir del 7/O del 2012, se aplique el nuevo Plan Socialista de la Nación cuya significancia política se concreta en el Cambio de Estructura, entendida ésta como el acto de transformar, sustituir o reemplazar la base de funcionamiento de un ente, componente o elemento y sus relaciones; por otro cimiento, razón o génesis a fin de crear un nuevo origen y racionalidad entre todos los factores que intervienen en sus conexiones y enlaces. Este cambio de estructura se materializa en arrancar de raíz todos los elementos políticos, económicos, sociales y culturales que el Proceso Revolucionario ha heredado de la denominada Democracia Representativa (1959-1999). Se arranca de raíz y se reemplaza por la colectivización simétrica de la dirección de la sociedad expresada en los siguiente elementos estructurales:
(i)             autogobierno
(ii)           vocerías populares
(iii)          relaciones de producción socialistas
(iv)          rompimiento con la alienación cultural
(v)            conversión de los órganos de intermediación en instrumentos del pueblo
(vi)          masificación de la ideología revolucionaria
(vii)          fortalecimiento del nuevo pensamiento militar y su derivado como doctrina popular de defensa integral de la nación
(viii)       establecimiento permanente de la Asamblea de Ciudadanos como la primera instancia de poder en la sociedad.
Para que en la nueva etapa del Proceso Revolucionario (Cambio de Estructura) se concrete la colectivización simétrica de la dirección de la sociedad y se activen los elementos estructurales se requiere que los actores políticos que hasta ahora han asumido la democracia participativa y protagónica como la vía para materializar lo potencial (transferencia de la toma de decisiones a la comunidad organizada) en acto (vocería popular, autogobierno), asuman la etapa superior de esa vía como lo es la Democracia Directa.

2. Democracia Directa
Entendemos por Democracia Directa la etapa superior de la democracia participa y protagónica que consiste en centrar la toma de decisiones en el individuo organizado en asambleas de ciudadanos, colectivos o comunidades para definir la dirección de la sociedad. Democracia Directa se convierte entonces en el método político del Socialismo Bolivariano del Siglo XXI para la acción decisoria en los asuntos concernientes al destino, meta u orientación de la nueva sociedad comunitaria de la República Bolivariana de Venezuela.

Implica entonces que la Democracia Directa es palanca fundamental para instrumentar el Cambio de Estructura y fuerza centrifugadora para promover las siguientes tareas de la nueva etapa de la Revolución:
(i)             crear grupos de acción táctica de manera inmediata en todas las unidades de acción revolucionaria para comenzar a fortalecer su base ideológica y sus conocimientos para el ejercicio del poder;
(ii)           preparar las condiciones para la ejecución plena del Cambio de Estructura. Esto debe durar un tiempo estimado de 3 años: 2013-2015;
(iii)          para el 2016 se estima que estén dadas las óptimas condiciones para poner en práctica todo lo preparado en la fase anterior (preparación de condiciones).

3. Rol de los trabajadores del Proceso Revolucionario
Ante la situación que hoy se presenta, en vista de la necesidad de sumar fuerza para asumir la Democracia Directa y atendiendo la importancia significativa de los trabajadores en el Cambio de Estructura le hacemos un llamado a los trabajadores revolucionarios para:
1.       involucrarse en el estudio del método político de la Democracia Directa y de la tesis político-ideológica del SBSXXI a fin de tomar conciencia plena del alcance, significado y trascendencia de la Revolución Bolivariana. A tal efecto el Centro de Formación Ideológica (CFI) está en plana disposición de contribuir con el estudio, investigación y difusión de la ideología revolucionaria y del SBSXXI.
2.       Crear, en su ámbito de competencia y con base en su alcance para la activación política, grupos de acción táctica a fin de integrarse a los colectivos que luchan por implantar el SBSXXI.
3.       Organizar y fortalecer la organización de los Consejos de Trabajadores como estructura básica para generar el cambio en las relaciones de producción, postulado fundamental para la implantación del socialismo.
4.       Concebir las formas de acción para planificar el cambio en las relaciones de producción por fases, de tal manera que se acople a la dinámica de avance de la Revolución Bolivariana. Las fases para concretar ese cambio en las relaciones de producción, generados desde la acción de los consejos de trabajadores, pueden ser: (i) fase de co-gestión (2013-2015), en donde la corresponsabilidad de la gestión del proceso productivo el factor capital se iguale al factor trabajo; (ii) fase de control pleno (2016), donde el factor trabajo ejecute la dirección completa del proceso productivo.
5.       Convocar a quienes somos promotores de la Democracia Directa e impulsores de la formación política-ideológica por acción del Centro de Formación Ideológica (CFI) a que acompañemos los eventos que los trabajadores realicen a favor del Cambio de Estructura, de la consolidación de los Consejos de Trabajadores, de reivindicaciones sociales y de conflictos que sean generados por las resistencias que la fuerzas contra-revolucionarias opongan a los actos legítimos de la lucha de los trabajadores.
6.       Participar con posiciones críticas y propuestas concretas en el “Encuentro por la Democracia Directa” a realizarse los días 26 y 27 de enero de 2013 en Barquisimeto, Edo. Lara.




domingo, 30 de diciembre de 2012

A los nuevos gobernadores de la Revolución


Mis reflexiones para los nuevos gobernadores de la Revolución. Considero que su trabajo político en el marco de la Revolución Bolivariana tiene que desarrollarse en tres direcciones: (iii) transformar la estructura orgánica de la gobernación y sus relaciones; (ii) resolver los problemas pragmáticos de la comunidad regional; y (iii)  consolidar la espiritualidad revolucionaria de las comunidades organizadas y por organizar.

La esencia de la Revolución es alcanzar el cambio de estructura para hacer de la emancipación (liberación de toda signo de dependencia) un acto y no algo potencial que nunca se materializa. Si los gobernadores internalizan este principio ductor del hecho revolucionario tienen entonces que aceptar que la institución que comienzan a dirigir –unos continúan en el ejercicio- no es revolucionaria. Es tan solo una herencia del modelo reformista cupular de la IV República que sigue vigente paralelamente a la transición hacia el socialismo. De allí que, la base de funcionamiento de todas las gobernaciones tienen que transformarse para crear una nueva estructura que la soporte con base en los postulados revolucionaros que buscan: (i) inventar las vocerías populares de dirección de la sociedad; y (ii) la concreción del autogobierno como corresponsabilidad del colectivo y la autoridad institucional para definir metas y fines de la comunidad regional.  

Los componentes orgánicos que hoy han encontrado los gobernadores al posesionarse del mando son formalismos reformistas. Valga decir: direcciones, secretarías, comisiones y entes adscritos forman parte del todo que hay que convertir en nueva génesis. Si están obligados por las leyes vigentes a darle funcionamiento a esa estructura reformista, designando individuos para encargarse de los componentes, eso constituye una mera formalidad transitoria. Lo nuevo permanente vendrá en el mediano plazo una vez que se active la centrifugadora revolucionara para hacer la conversión plena.

Visto así el trabajo de cambio estructural a desarrollar, el gobernador tiene que concentrarse en dos objetivos simultáneos: el primer objetivo es la resolución de los problemas existenciales de las comunidades empleando para ello la estructura vigente (formalismo transitorio) con sus componentes de dirección; y  el segundo objetivo (centrifugadora), de carácter simultáneo, es involucrar con un alto nivel de profundidad, a la comunidad regional en el Saber. La revolución para que sea un acto concreto y se derive de ella el poder popular constituyente de manera permanente y en constante movimiento (emancipación) exige que sus colectivos organizados e individuos que la soportan posean conocimientos densos para interpretarla, asumirla, teorizarla, inventarla y consolidarla. El conocimiento como base del saber lleva en sí de manera implícita el dominio de la tesis ideológica que sujeta la Revolución Bolivariana. Si el gobernador entiende este postulado fundamental y si realmente tiene voluntad de avanzar en la Revolución, el segundo objetivo pasa a convertirse en la meta y el fin que servirá de imagen y orientación para su acción –ahora sí- revolucionaria.

Esta es la centrifugadora revolucionaria de un gobernador revolucionario: involucrar a la comunidad en el saber. Es lo mas significativo de la gestión de los gobernadores en esta nueva etapa el Proceso Revolucionario. Si así lo hacen, lo demás (resolución de problemas comunitarios y cambio estructural) llega casi por inercia de la acción revolucionaria del pueblo, Porque además de  ilustrar a los colectivos y comunidades, el Saber induce al desarrollo de la fuerza interna de cada quien. El saber como suministrador de conocimientos es un acto espiritual del ser humano. El conocimiento da la suficiente fuerza de cohesión espiritual que induce a la identificación de lo que cada revolucionario lleva por dentro (algunos no lo han descubierto todavía) como lo es la energía morfogenética. Fuerza integral el ser que une razón, corazón y alma para luchar irreductiblemente hasta consolidar la Revolución Bolivariana.

El conocimiento tiene que abordar la ideología del SBSXXI para que puedan sembrase los nuevos cimientos del nuevo modelo de sociedad. Si se domina la ideología se tiene avanzado el mayor trecho en las acciones revolucionarias destinadas a consolidar la Revolución.

Es también el conocimiento la vía para ilustrar a quienes tienen que inventar las categorías de ese SBSXXI en construcción y que exige el aporte intelectual del pueblo ilustrado, La autogestión que se deriva del Cambio de Estructura, por ejemplo, se hace acto (hecho concreto) con el conocimiento para inventar los productos que exige el nuevo modo de producción autónomo de los colectivos organizados o comunas. El conocimiento como parte del saber genera una nueva cultura que minimiza la alienación cuya expresión mas visible es el consumismo irracional desbordado en derroche.

Así pues que este objetivo de carácter intelectual-espiritual se convierte en la razón de ser de los nuevos gobernadores de la  Revolución. Los gobernadores tienen que apartar una porción de su tiempo destinado a la gestión y dedicarla al estudio y a la reflexión. Tienen que detener el tiempo para reordenar sus ideas y llenarse también de sabiduría. Tienen que estudiar y profundizar la tesis ideológica de la Revolución. Si los gobernadores se involucran decididamente en activar la nueva etapa del Proceso como lo es el Cambio de Estructura y siguen más o menos en la dirección que les señalo, entonces se podrá cumplir lo que Diosdado dijo en uno de sus discurso de juramentación: “…si cada uno de nosotros fuera Chávez por 5 minutos tendríamos revolución para rato (larga data)”.

Por mi parte, cumplo con lo que mi ética y moral revolucionarias me indican: observar, relacionar y difundir los hechos estudiados de cada gobernación en palabras y textos. Lo seguiré haciendo y señalaré los reparos que tienen que hacerse a aquellos que se alejan de la vía revolucionaria.  

lunes, 24 de diciembre de 2012

Encuentro por la Democracia Directa


Dadas las circunstancias que se vislumbran en el nuevo escenario político cuyo punto de partido se sitúa en el 7/O y que se define con los resultados el 16/D, el Colectivo Democracia Directa, el Centro de Formación Ideológica (CFI), el Equipo Operativo Promotor del relanzamiento del Movimiento por la Democracia Directa y los grupos aliados que luchan por profundizar el Proceso Bolivariano estamos organizando el Encuentro por la Democracia Directa a los fines de:
1.    Difundir la filosofía, postulados y principios que sostiene la Democracia Directa como plataforma ideológica para darle sustento a la nueva etapa de la Revolución Bolivariana identificada como “Cambio de Estructura”
2.    Discutir las propuestas existentes y por existir en el escenario político actual para generar el Cambio de Estructura y en consecuencia viabilizar: (i) el Poder Popular Constituyente; (ii) el Autogobierno; y  (iii)  las Vocerías Populares como nueva génesis de los entes de dirección de la sociedad.
3.    Proponer las formas de organización para participación en el Cambio de Estructura y evaluar la factibilidad de la creación de un componente político de masas y de fuerzas populares para impulsar la Democracia Directa como la vía para profundizar la Revolución Bolivariana.

El evento se realizará los días sábado 26 y domingo 27 de enero de 2013 en Barquisimeto, Casa del Proletariado Organizado, UTS, (antigua Casa Sindical), Ave., Venezuela,  detrás del Domo Bolivariano.

Se invita a quienes puedan presentar sus ideas o reflexiones sobre el tema de la democracia directa con base en los fines del evento, hacerlas llegar a williamizarra@gmail.com antes del 20 de enero de 2013. Así mismo debe adjuntar una síntesis de sus datos personales.

Creemos que este evento puede darle un impulso a la tesis de la emancipación popular para hacerla un instrumento de aceleración del cambio de estructura.