Camaradas, compatriotas y militantes revolucionarios: a continuación se transcribe el 1er. Borrador de la Declaración de Montecarmelo, elaborada por los equipos que participaron en el III Encuentro del CFI y agroecoloigistas el 19 y 20 de este mes. Esto a los fines de revisarla, estudiarla y aportar elementos considerados vitales para enriquecer su contenido. Desde este mismo momento y hasta el lunes 28/01/08 disponemos del tiempo para recibir las propuestas complementarias, las cuales se harán públicas por esta red. El martes 29 procederemos a elaborar el 2do. Borrador, obtener respuestas de todos y el miércoles 31 publicaremos el documento final.
Saludos a todos,
William E. Izarra.
(0412) 247-9687
Declaración de “Monte Carmelo”, Sanare Estado Lara.
20 de Enero del 2008
En el marco del III Encuentro del Centro de Formación Ideológica con agro ecologistas en Monte Carmelo-Estado Lara, convocado por el Comandante William Izarra, nosotros los participantes y miembros de los CFI provenientes de los estados Carabobo, Portuguesa, Distrito Capital, Miranda, Aragua, Lara, Yaracuy, Anzoátegui, Trujillo e invitados de países hermanos España, Republica Dominicana, Colombia, Argentina entre otros, los días 19 y 20 de enero de 2008, comprometidos con el proceso revolucionario socialista bolivariano liderado por nuestro presidente Hugo Chávez Frías,
habiendo analizado abiertamente la problemática relativa a la soberanía alimentaria, el contexto imperialista monopólico transnacional del actual modelo de la producción agrícola venezolano hoy día,
Considerando que:
- Que el uso de agrotóxicos tiene impacto negativo sobre la vida de nuestro planeta
- Que dichos impactos negativos son comprobados
- Que los efectos inmediatos de contaminación ambiental y en la salud humana genera altos costos sociales y ambientales, y por tanto son contrarios al espíritu, propósito y razón de nuestra Constitución,
- Que nuestra constitución considera en sus artículos 83 la salud como derecho fundamental, 127 los derechos ambientales y 305 estado promoverá la agricultura sustentable como base estratégica del desarrollo rural integral a fin de garantizar la seguridad alimentaría de la población
- Que son alarmante las cifras de intoxicaciones agudas y crónicas registradas y comprobadas en las regiones de alta producción agrícola de nuestro país, manifestándose en abortos, malformaciones congénitas, altas incidencias de cáncer entre otras.
- Que las investigaciones y estudios han arrojado cifras alarmantes particularmente la región de Quíbor donde estima una alta tasa de malformaciones congénitas
- Que la tecnología desarrollada para la agricultura por el modelo de la Revolución Verde atenta contra la soberanía alimentaria, los saberes ancestrales en las prácticas agrícolas de nuestros pueblos,
- Considerando que el modelo de producción agroalimentario responde a los intereses de las transnacionales del negocio agroalimentario imponiendo la dependencia tecnológica y comercial impidiendo la soberanía alimentaria,
- Que la dependencia agroalimentaria permite el desabastecimiento por boicot de sectores opuestos al proceso revolucionario y el aumento de la producción agrícola sin la participación del modelo agro ecológico no garantiza nuestra autonomía
- Que el modelo productivo agrícola neoliberal rentista responde a los intereses de las empresas transnacionales y que genera dependencia
- Que el modelo agrícola productivo vigente en el país es altamente contaminante y atenta contra la vida de los seres humano
- Que Para alcanzar el pleno ejercicio y vigencia de la Soberanía alimentaria, se requiere un cambio político profundo así como en los modelos de desarrollo y producción.
- La soberanía alimentaria es mutuamente excluyente con propiedad privada
- La soberanía alimentaria tiene una dimensión política que hace a los derechos humanos, atendiendo que estos también significan; derecho al acceso y a una tenencia segura de la tierra, a un ambiente sano, a sostener y restituir el ciclo del agua, a una alimentación sana y culturalmente apropiada.
- Que es imprescindible la recomposición del tejido social en la búsqueda de la autonomía alimentaria con el objetivo de protección de la vida.
- Nuestro ineludible compromiso de incluir a los pueblos originarios en aquellas reuniones donde se aborde la problemática de la soberanía alimentaria.
- Nuestro rechazo a todo paquete tecnológico que atente contra toda soberanía alimentaria (OGMs, mutaciones, plaguicidas, fertilizantes químicos) y que profundicen la dependencia de los pueblos.
- Nuestro compromiso a trabajar el concepto autonomía alimentaria en las comunidades y aplicándolo a la realidad de esas comunidades
- Nuestro rechazo al maquillaje verde, impulsado por grandes corporaciones empresariales y bancos multilaterales de crédito.
A su vez proponemos:
- Que se cambie el modelo agrícola basado en agro tóxicos por un SISTEMA AGROECOLÓGICO que respete el derecho a una vida sana y que permita la independencia economiza.
- Que la ciudadanía tenga el poder de decidir que tipo de país, modelo de desarrollo, producción y alimentación quiere con incidencia real en las políticas públicas.
- Incidir en las políticas de estado que lleven a la autonomía alimentaria sin confundir estado con gobierno
- Acciones políticas multidimensionales que busquen la plena ejecución y realización de la soberanía alimentaría.
- Programas de gobierno que colaboren de forma integral en el desarrollo comunitario, ampliando sus acciones en las áreas de difusión y comercialización agroecológica y que procuren un desarrollo armónico del pueblo.
ATENCION:
Anotar a continuación los nombres de quienes elaboraron el documento, de quienes hagan aportes complementarios y quienes acogen en toda su extensión la esencia y contenidos de la declaración.
Artículos de la CRBV a los que se hace referencia:
Articulo 83. La salud es un derecho social fundamental, obligación del estado, que lo garantizara como parte del derecho a la vida. El Estado promoverá y desarrollara políticas orientadas a elevar la calidad de vida, el bienestar colectivo y el acceso a los servicios. Todas las personas tienen derecho a la protección de la salud, así como el deber de participar activamente en su promoción y defensa, y el de cumplir con las medidas sanitarias y de saneamiento que establezca la ley, de conformidad con los tratados y convenios internacionales suscritos y ratificados por la Republica”
Articulo 127- De los derechos ambientales. “Es un derecho y un deber de cada generación proteger y mantener el ambiente en beneficio de si misma y del mundo futuro. Toda persona tiene derecho individual y colectivamente a disfrutar de una vida y de un ambiente seguro, sano y ecológicamente equilibrado. El estado protegerá el ambiente, la diversidad biológica, los recursos genéticos, los procesos ecológicos, los parques nacionales y monumentos naturales y demás áreas de especial importancia ecológica. El genoma de los seres vivos no podrá ser patentado, y la ley que se refiera a los principios bioéticos regulara la materia.
Articulo 305.el estado promoverá la agricultura sustentable como base estratégica del desarrollo rural integral a fin de garantizar la seguridad alimentaría de la población: entendida como la disponibilidad suficiente y estable de alimentos en el ámbito nacional y el acceso oportuno y permanente a estos por parte del público consumidor. La seguridad alimentaria se alcanzara desarrollando y privilegiando la producción alimentaria interna, entendiéndose
lunes, 21 de enero de 2008
domingo, 13 de enero de 2008
Eventos didácticos del CFI para la semana del 14 al 20 de Enero 2008
1. Lunes 14 a las 15.00 Hrs. Revisión del Plan de Operaciones para la Gira de Instrucción a Montecarmelo. Lugar: Edif. José María Vargas, Bloque Región Capital, 2do. Piso, Esq. Carmelitas, Caracas.
2. Martes 15 a las 10.00 Hrs. Conferencia didáctica en el auditorio de la Base Aérea El Libertador, por motivo del aniversario del Grupo Aéreo de Transporte No. 6, Palo Negro, Maracay. Título de la conferencia “Situación del Proceso Revolucionario en la coyuntura del 2008. Rasgos definitorios y formas de acción”
3. Miércoles 16 a las 15.00 Hrs. Reunión con el Curso No. 4 en Intevep, Los Teques. Objetivos de la reunión: (i) revisar la situación final del curso y sus tareas inmediatas, (ii) análisis de la coyuntura que genera el nuevo escenario político post 2D; (iii) organización de las Unidades Difusoras para actuar en el entorno de influencia de cada quien; y, (iv) plan operativo para la gira a Montecarmelo.
4. Jueves 17 a las 18.00 Hrs. Reinicio del Curso No. 5 de Capacitación para Difusores Ideológicos en Corpocentro, Valencia. El reinicio se hará con la sesión 3 del programa incorporando a los planteamiento didácticos: (i) la coyuntura que genera el 2D, (ii) la situación actual con base en las acciones estratégicas que define el Presidente; (iii) el arranque del Congreso fundacional del PSUV; y (iv) las elecciones regionales de fin de año.
5. Viernes 18 a las 12.00 Hrs. Salida para Montecarmelo desde Caracas y de las otras ciudades donde se han anotado voluntarios para asistir al evento (Los Teques, Maracay, Valencia, Barqusisimeto, Acarigua y Maracaibo). Se estima que la llegada al sitio de reunión (Cooperativa Moncar) será entre 6 y 7 PM.
6. Sábado 19 se inicia la actividad de instrucción de acuerdo a la siguiente agenda:
10.00 a 12.00
Walter Lanz con el tema de las CTN agrícolas en Venezuela y sus
consecuencias para la soberanía alimentaria y el modelo agrícola.
12.00 a 13.00 Almuerzo
14.00 a 16.00
Armando Barradas con el tema del Modelo Agrícola actual. Ventajas,
desventajas, formas de estimular cambios significativos para alcanzar la
soberanía alimentaria y manera de contrarrestar los efectos de las CTN
agrícolas.
16.00 a 16.30 Refrigerio
17.00 a 19.00
Leobardo Acurero con el tema de la Soberanía Alimentaria y los factores que
deben estimularse para el dominio de la producción por parte de las
comunidades organizadas y su estrecha vinculación con el medio ambient
19.00 a 19.30 Cena
20.00 a 21.00 Balance del día.
Domingo 20.
0800. Desayuno
09.00 a 13.00 Recorrido por los espacios de desarrollo de Montecarmelo:
Cooperativas, Banco de Semillas, Laboratorios, Siembras, vistas panorámicas.
13.00 Almuerzo, fin del evento y despedida.
14.00 Salida.
2. Martes 15 a las 10.00 Hrs. Conferencia didáctica en el auditorio de la Base Aérea El Libertador, por motivo del aniversario del Grupo Aéreo de Transporte No. 6, Palo Negro, Maracay. Título de la conferencia “Situación del Proceso Revolucionario en la coyuntura del 2008. Rasgos definitorios y formas de acción”
3. Miércoles 16 a las 15.00 Hrs. Reunión con el Curso No. 4 en Intevep, Los Teques. Objetivos de la reunión: (i) revisar la situación final del curso y sus tareas inmediatas, (ii) análisis de la coyuntura que genera el nuevo escenario político post 2D; (iii) organización de las Unidades Difusoras para actuar en el entorno de influencia de cada quien; y, (iv) plan operativo para la gira a Montecarmelo.
4. Jueves 17 a las 18.00 Hrs. Reinicio del Curso No. 5 de Capacitación para Difusores Ideológicos en Corpocentro, Valencia. El reinicio se hará con la sesión 3 del programa incorporando a los planteamiento didácticos: (i) la coyuntura que genera el 2D, (ii) la situación actual con base en las acciones estratégicas que define el Presidente; (iii) el arranque del Congreso fundacional del PSUV; y (iv) las elecciones regionales de fin de año.
5. Viernes 18 a las 12.00 Hrs. Salida para Montecarmelo desde Caracas y de las otras ciudades donde se han anotado voluntarios para asistir al evento (Los Teques, Maracay, Valencia, Barqusisimeto, Acarigua y Maracaibo). Se estima que la llegada al sitio de reunión (Cooperativa Moncar) será entre 6 y 7 PM.
6. Sábado 19 se inicia la actividad de instrucción de acuerdo a la siguiente agenda:
10.00 a 12.00
Walter Lanz con el tema de las CTN agrícolas en Venezuela y sus
consecuencias para la soberanía alimentaria y el modelo agrícola.
12.00 a 13.00 Almuerzo
14.00 a 16.00
Armando Barradas con el tema del Modelo Agrícola actual. Ventajas,
desventajas, formas de estimular cambios significativos para alcanzar la
soberanía alimentaria y manera de contrarrestar los efectos de las CTN
agrícolas.
16.00 a 16.30 Refrigerio
17.00 a 19.00
Leobardo Acurero con el tema de la Soberanía Alimentaria y los factores que
deben estimularse para el dominio de la producción por parte de las
comunidades organizadas y su estrecha vinculación con el medio ambient
19.00 a 19.30 Cena
20.00 a 21.00 Balance del día.
Domingo 20.
0800. Desayuno
09.00 a 13.00 Recorrido por los espacios de desarrollo de Montecarmelo:
Cooperativas, Banco de Semillas, Laboratorios, Siembras, vistas panorámicas.
13.00 Almuerzo, fin del evento y despedida.
14.00 Salida.
sábado, 12 de enero de 2008
Los delegados al PSUV son voceros
Los delegados al Congreso llevan en sus hombros una tremenda responsabilidad. Su liderazgo público, su dignidad personal y su capacidad revolucionaria estarán a disposición del escrutinio del pueblo. Serán observados a diario. Estarán expuestos al exámen cotidiano del colectivo pensante que, dicho sea de paso, no es el mismo de aquellos años previos a la toma del poder, por allá en 1997 y 1998, cuando se gestaba el MVR. No ahora hay más agudeza política por parte del pueblo. La conciencia popular está más curtida de experiencia. Ha adquirido un nuevo aprendizaje teórico y su acción es marcadamente racional. Por lo tanto, en este contexto de ingenio popular y de seguimiento a las actuaciones del Congreso los delegados no pueden actuar a su libre albedrío. No pueden disponer de la autónoma discrecionalidad. Tienen que responder como voceros de un batallón, de una circunscripción y de un colectivo.
La nueva concepción de la vocería exige que su conducta se corresponda con las decisiones que en conjunto, de manera asamblearia, le encomiende su comunidad. El delegado tiene triple compromiso: (i) con su conciencia, (ii) con su comunidad y (iii) con la historia. Por lo tanto, no puede ser pusilánime sumiso que actúe de manera autómata para hacer lo que los demás le indiquen. Tiene que ser un pensador nato. Activo intelectualmente. Un estudioso de los puntos que se van a tratar. No puede ser un estéril o incapacitado para discernir y emitir sus propios juicios.
Por su parte la comunidad (batallón, circunscripción y colectivo) tiene que involucrarse de manera más decida en las deliberaciones del Congreso. Sin temor, sin complejos, sin miedos, sin vacilar por pensar que va a ser descalificada por los burócratas o políticos profesionales (valga decir contrarrevolucionarios). La comunidad tiene que exigirle a su delegado que se mantenga en comunicación permanente y le rinda cuentas periódicas y en asambleas. Oportunidad para evaluar situaciones del Congreso y encomendarle planteamientos acerca del PSUV.
Ambos componentes del Congreso (delegados y comunidad) tienen a su disposición herramientas para el cultivo de las ideas. Por mencionar las que considero están a su alcance inmediato: (i) escuelas ideológicas que sirven para detenerse a estudiar conceptos y tesis que ayuden a inventar el instrumento político del pueblo; (ii) las bibliotecas públicas y de las misiones, que pasan a ser un depósito activo de fuentes inconmensurables de conocimientos; (iii) la Internet que existe como utensilio de investigación y de información instantánea la cual se transforma en una apéndice de uso cotidiano por cualquier individuo creativo; (iv) las conferencias y eventos políticos de difusión ideológica que se convierten en estimuladores de ideas coyunturales para desarrollar estrategias de acción aplicadas a la realidad del proceso revolucionario; (v) los programas de opinión por radio y TV, así como los análisis publicados en los medios impresos y virtuales identificados con la Revolución que conforman un enjambre de juicios para respaldar creencias y afirmaciones en gestación; (vi) el conocimiento intuitivo de la comunidad derivado de las costumbres, hábitos e historia cuya vigencia incentiva el talento creador de la cultura autóctona.
Estas herramientas tienen que ser usadas tanto por el delegado como por la comunidad. El mismo Congreso tiene la obligación de fomentar el uso de ellas y crear sus propio aparato para la investigación, el estudio y la creación. La conciencia crítica se alcanza con base en el conocimiento que conduce al concepto y al juicio. El conocimiento se halla haciendo uso de las herramientas descritas. La conciencia es indispensable para que el Congreso Fundacional no pierda de vista su meta y así parir un instrumento (PSUV) cuya justificación se nutra de los siguientes objetivos: (i) estimular el rol del delegado como pensador; (ii) asumir el Bien Común como esencia del proceso revolucionario; (iii) concebir el cambio de estructura a partir de un nuevo Estado; y, (iv) sustituir la categoría partido político por una nueva que denote la ruptura de paradigma.
La nueva concepción de la vocería exige que su conducta se corresponda con las decisiones que en conjunto, de manera asamblearia, le encomiende su comunidad. El delegado tiene triple compromiso: (i) con su conciencia, (ii) con su comunidad y (iii) con la historia. Por lo tanto, no puede ser pusilánime sumiso que actúe de manera autómata para hacer lo que los demás le indiquen. Tiene que ser un pensador nato. Activo intelectualmente. Un estudioso de los puntos que se van a tratar. No puede ser un estéril o incapacitado para discernir y emitir sus propios juicios.
Por su parte la comunidad (batallón, circunscripción y colectivo) tiene que involucrarse de manera más decida en las deliberaciones del Congreso. Sin temor, sin complejos, sin miedos, sin vacilar por pensar que va a ser descalificada por los burócratas o políticos profesionales (valga decir contrarrevolucionarios). La comunidad tiene que exigirle a su delegado que se mantenga en comunicación permanente y le rinda cuentas periódicas y en asambleas. Oportunidad para evaluar situaciones del Congreso y encomendarle planteamientos acerca del PSUV.
Ambos componentes del Congreso (delegados y comunidad) tienen a su disposición herramientas para el cultivo de las ideas. Por mencionar las que considero están a su alcance inmediato: (i) escuelas ideológicas que sirven para detenerse a estudiar conceptos y tesis que ayuden a inventar el instrumento político del pueblo; (ii) las bibliotecas públicas y de las misiones, que pasan a ser un depósito activo de fuentes inconmensurables de conocimientos; (iii) la Internet que existe como utensilio de investigación y de información instantánea la cual se transforma en una apéndice de uso cotidiano por cualquier individuo creativo; (iv) las conferencias y eventos políticos de difusión ideológica que se convierten en estimuladores de ideas coyunturales para desarrollar estrategias de acción aplicadas a la realidad del proceso revolucionario; (v) los programas de opinión por radio y TV, así como los análisis publicados en los medios impresos y virtuales identificados con la Revolución que conforman un enjambre de juicios para respaldar creencias y afirmaciones en gestación; (vi) el conocimiento intuitivo de la comunidad derivado de las costumbres, hábitos e historia cuya vigencia incentiva el talento creador de la cultura autóctona.
Estas herramientas tienen que ser usadas tanto por el delegado como por la comunidad. El mismo Congreso tiene la obligación de fomentar el uso de ellas y crear sus propio aparato para la investigación, el estudio y la creación. La conciencia crítica se alcanza con base en el conocimiento que conduce al concepto y al juicio. El conocimiento se halla haciendo uso de las herramientas descritas. La conciencia es indispensable para que el Congreso Fundacional no pierda de vista su meta y así parir un instrumento (PSUV) cuya justificación se nutra de los siguientes objetivos: (i) estimular el rol del delegado como pensador; (ii) asumir el Bien Común como esencia del proceso revolucionario; (iii) concebir el cambio de estructura a partir de un nuevo Estado; y, (iv) sustituir la categoría partido político por una nueva que denote la ruptura de paradigma.
viernes, 11 de enero de 2008
Gira de Instrucción para Montecarmelo
III Encuentro del CFI con agroecologistas.
Objetivos
Los objetivos de la gira de instrucción para Montecarmelo son tres: (i) Analizar el modelo agrícola actual; (ii) determinar las condiciones existenciales de la soberanía alimentaria en el proceso revolucionario; y (iii) asumir la realidad concreta de las Corporaciones Transnacionales agrícolas en Venezuela.
La gira está dirigida principalmente a los Cursos de Capacitación para Difusores Ideológicos que se vienen dictando en la UCSAR, CUC, BAEL y CORPOCENTRO. Pero se hace extensiva a aquellas personas interesadas tanto en el tema que inspira Montecarmelo como los convencidos de la necesidad de la difusión ideológica para revertir la coyuntura post 2D. Entre ellos, los miembros de la Red CFI Libertador, la Red Sanare, miembros de los CFI de todo el país y otros voluntarios que han manifestado su disposición a la difusión ideológica.
Asuntos Logísticos: Alojamiento
Será un día y medio de eventos. Comenzando el sábado 19 a las 10.00 AM en la casa de la Cooperativa Moncar que dirige la Sra,. Gaudy García (0253 514-3187). Este será el punto de reunión y llegada. La Cooperativa dispone de 75 cupos de alojamiento que contempla cama y comida. En un ambiente de campaña campesino quienes deseen alojarse desde el viernes tienen que avisar de inmediato para hacer la lista y presupuestar (autogestión) BsF 55,00 por día a cancelarle a la Cooperativa. Aquellos que deseen pernoctar en posadas u hoteles tiene que comenzar a buscarlos de inmediato.
En Sanare (15 minutos de Montecarmelo) existen algunas posadas que exigen reservación anterior y pago por adelantado, por ejemplo: Posada El Encanto (Angela Saavedra 0414 353-6585, puede verse en internet) o posada Tierra Blanca (0414 430-6677, Sr. Oscar). Otra alternativa es Barquisimeto (1.15 hrs de Montecarmelo). En cualquier caso tienen que buscar su alojamiento de manera autónoma y si es en la Cooperativa tienen que enviarme su inscripción de inmediato.
Asuntos Logísticos: Transporte
Hasta ahora tenemos dos formas de traslado. En vehículos particulares para quienes deseen irse directamente al sitio. Debemos considerar que desde Caracas a Montecarmelo son aproximadamente 6.30 hrs; desde Maracay y Valencia unas 5 horas y desde Barquisimeto 1.15 horas. Sea cual sea el sitio de salida, hay que estar en la Casa Cooperativa a las 10.00 AM del sábado 19/01.
La otra vía son los autobuses. Hasta ahora se dispone de un autobús suministrado por INTEVEP para los participantes de Los Teques y zonas adyacentes. De 35 puestos, INTEVEP ocupa 20 para los que van del curso quedando disponibles 15. Quienes deseen ir en este autobús tienen que avisarlo ya.
Desde Caracas, de la Asamblea Nacional, van a salir 3 camionetas. Puede ser que al momento de redactar esta nota existan todavía cupos disponibles. Por lo tanto, háganme saber quienes están interesados para avisar a la AN.
Ambos medios que saldrán desde Los Teques y Caracas, lo harán el viernes 18/01 alrededor del mediodía, para llegar al sitio entre 6 y 7 PM.
El regreso, una vez finalizado el evento, será el domingo 20 después del almuerzo.
Agenda tentativa
Viernes 18, 7 PM. Llegada de los viajeros en autobuses.
Sábado 19.
10.00 a 13.00 Primera exposición con base en los objetivos el Encuentro.
13.00 Almuerzo
14.00 a 16.00 Segunda Exposición.
16.00 a 16.30 Refrigerio
17.00 a 19.00 Tercera Exposición
19.30 Cena
20.00 a 21.00 Balance del día.
Domingo 20.
0800. Desayuno
09.00 a 12.00 Recorrido por los espacios de desarrollo de Montecarmelo: Cooperativas, Banco de Semillas, Laboratorios, Siembras, vistas panorámicas.
12.30 Almuerzo, fin del evento y despedida.
14.00 Salida.
Objetivos
Los objetivos de la gira de instrucción para Montecarmelo son tres: (i) Analizar el modelo agrícola actual; (ii) determinar las condiciones existenciales de la soberanía alimentaria en el proceso revolucionario; y (iii) asumir la realidad concreta de las Corporaciones Transnacionales agrícolas en Venezuela.
La gira está dirigida principalmente a los Cursos de Capacitación para Difusores Ideológicos que se vienen dictando en la UCSAR, CUC, BAEL y CORPOCENTRO. Pero se hace extensiva a aquellas personas interesadas tanto en el tema que inspira Montecarmelo como los convencidos de la necesidad de la difusión ideológica para revertir la coyuntura post 2D. Entre ellos, los miembros de la Red CFI Libertador, la Red Sanare, miembros de los CFI de todo el país y otros voluntarios que han manifestado su disposición a la difusión ideológica.
Asuntos Logísticos: Alojamiento
Será un día y medio de eventos. Comenzando el sábado 19 a las 10.00 AM en la casa de la Cooperativa Moncar que dirige la Sra,. Gaudy García (0253 514-3187). Este será el punto de reunión y llegada. La Cooperativa dispone de 75 cupos de alojamiento que contempla cama y comida. En un ambiente de campaña campesino quienes deseen alojarse desde el viernes tienen que avisar de inmediato para hacer la lista y presupuestar (autogestión) BsF 55,00 por día a cancelarle a la Cooperativa. Aquellos que deseen pernoctar en posadas u hoteles tiene que comenzar a buscarlos de inmediato.
En Sanare (15 minutos de Montecarmelo) existen algunas posadas que exigen reservación anterior y pago por adelantado, por ejemplo: Posada El Encanto (Angela Saavedra 0414 353-6585, puede verse en internet) o posada Tierra Blanca (0414 430-6677, Sr. Oscar). Otra alternativa es Barquisimeto (1.15 hrs de Montecarmelo). En cualquier caso tienen que buscar su alojamiento de manera autónoma y si es en la Cooperativa tienen que enviarme su inscripción de inmediato.
Asuntos Logísticos: Transporte
Hasta ahora tenemos dos formas de traslado. En vehículos particulares para quienes deseen irse directamente al sitio. Debemos considerar que desde Caracas a Montecarmelo son aproximadamente 6.30 hrs; desde Maracay y Valencia unas 5 horas y desde Barquisimeto 1.15 horas. Sea cual sea el sitio de salida, hay que estar en la Casa Cooperativa a las 10.00 AM del sábado 19/01.
La otra vía son los autobuses. Hasta ahora se dispone de un autobús suministrado por INTEVEP para los participantes de Los Teques y zonas adyacentes. De 35 puestos, INTEVEP ocupa 20 para los que van del curso quedando disponibles 15. Quienes deseen ir en este autobús tienen que avisarlo ya.
Desde Caracas, de la Asamblea Nacional, van a salir 3 camionetas. Puede ser que al momento de redactar esta nota existan todavía cupos disponibles. Por lo tanto, háganme saber quienes están interesados para avisar a la AN.
Ambos medios que saldrán desde Los Teques y Caracas, lo harán el viernes 18/01 alrededor del mediodía, para llegar al sitio entre 6 y 7 PM.
El regreso, una vez finalizado el evento, será el domingo 20 después del almuerzo.
Agenda tentativa
Viernes 18, 7 PM. Llegada de los viajeros en autobuses.
Sábado 19.
10.00 a 13.00 Primera exposición con base en los objetivos el Encuentro.
13.00 Almuerzo
14.00 a 16.00 Segunda Exposición.
16.00 a 16.30 Refrigerio
17.00 a 19.00 Tercera Exposición
19.30 Cena
20.00 a 21.00 Balance del día.
Domingo 20.
0800. Desayuno
09.00 a 12.00 Recorrido por los espacios de desarrollo de Montecarmelo: Cooperativas, Banco de Semillas, Laboratorios, Siembras, vistas panorámicas.
12.30 Almuerzo, fin del evento y despedida.
14.00 Salida.
lunes, 7 de enero de 2008
De nuevo el Congreso Fundacional
Con dos artículos anteriores publicados en Octubre del 2007, retomo el tema del Congreso Fundacional ya que su instalación es un hecho concreto. Insisto y volveré a repetir las reflexiones emitidas, pues va a nacer una estructura política que se convertirá en el pivote de la revolución durante las próximas décadas largas que le faltan transitar al proceso para su consolidación.
Lo histórico del PSUV no solo está definido por su intención de constituirse en una macro-organización popular por la manifestación expresa de quienes lo conciben. Se requiere además de la concreción teórica de sus postulados, factibles de materializarse en la práctica revolucionaria. Para ello, para que el PSUV se convierta en esa herramienta histórica del pueblo, considero que sus miembros tienen que reflexionar acerca de 4 elementos primarios, básicos y fundamentales. Éstos son: (i) el rol de miembro del Congreso como pensador; (ii) el Bien Común como esencia del proceso revolucionario; (iii) el cambio de estructura a partir de un nuevo Estado; y, (iv) la sustitución de la categoría partido político por una nueva que denote la ruptura de paradigma.
Cada miembro del Congreso Fundacional tiene que ser un pensador nato. Activo intelectualmente. Un estudioso de los puntos que se van a tratar. No puede ser un estéril o incapacitado para discernir y emitir sus propios juicios. No puede ser pusilánime sumiso que actúa de manera autómata para hacer lo que los demás le indiquen. Tiene que partir siempre de su capacidad para relacionar datos y realidades que le permita construir su propio modelo político. Pasar de lo abstracto a lo tangible y verificable. Si no tiene el hábito del estudio tiene que adquirirlo y desarrollar su energía para procurarse la voluntad de un revolucionario de base, de un individuo crítico, de un venezolano que está inventando la estructura popular de los próximos 100 años.
A partir de la postura crítica que asuma el miembro del Congreso dada cómo un hecho ético y moral, se requiere entonces considerar como la meta-objetivo de la nueva estructura el Bien Común del colectivo. La estructura a crearse no puede nacer viciada con la herencia del clientelismo y pretender que su acción se circunscriba a servir de aparato de poder a cúpulas o individuos de poder. Esa era la razón de ser de los partidos políticos reformistas del período de la Democracia Representativa. Ahora lo que mueve a esta naciente estructura es la satisfacción de las expectativas del colectivo nacional en todas sus dimensiones existenciales. El usufructo de poder, rasgo predominante del puntofijismo, no puede seguir vigente. El Bien Común es la esencia del Proceso Revolucionario y por lo tanto las decisiones que adopte el Congreso deben estar basada en este postulado definitorio de lo histórico del PSUV.
Si así se hace, entonces todo lo que se derive de esas decisiones irá en la dirección del cambio de estructura. El Congreso Fundacional debe materializar lo que implica la aceleración directa en la concepción de un instrumento que se coloque al servicio de la comunidad. No es que esa estructura sea empleada por sus dirigentes para promocionar sus expectativas y alcanzar un cargo de elección popular. De ninguna manera. El PSUV tiene que colocarse al servicio de la comunidad para impulsar su emancipación plena; y tiene que considerar el acto electoral como revolucionario, es decir tomar el poder para transferirlo al pueblo y no como acto burocrático para ser usufructuado por grupitos y líderes manipuladores de la masa. El cambio de estructura tiene que asumirse al introducir la virtud “humildad” como condición imperante en el liderazgo de sus dirigentes. El líder revolucionario es humilde y enseña a su comunidad a serlo también y a romper con la alienación cultural virus del pueblo que lo somete y lo hace acrítico y autómata.
El Congreso Fundacional tiene que ser perseverante en cambiar la categoría de partido político por instrumento popular o su equivalente. Partido político es similar a clientelismo. No es revolución, ni Bien Común, ni emancipación. Por el contrario es sometimiento y alienación. Revolución es cambio de paradigma y nueva cultura política. Por lo tanto, si el Congreso Fundacional es revolucionario y gestor de rupturas de paradigmas, teniendo un conjunto de miembros pensadores, sensibilizados por los postulados de Socialismo del Siglo XXI y con visón histórica, entonces lo que debe generar al final de sus deliberaciones es una estructura popular radicalmente diferente u opuesta a lo que hasta ahora hemos conocido como partido político.
Lo histórico del PSUV no solo está definido por su intención de constituirse en una macro-organización popular por la manifestación expresa de quienes lo conciben. Se requiere además de la concreción teórica de sus postulados, factibles de materializarse en la práctica revolucionaria. Para ello, para que el PSUV se convierta en esa herramienta histórica del pueblo, considero que sus miembros tienen que reflexionar acerca de 4 elementos primarios, básicos y fundamentales. Éstos son: (i) el rol de miembro del Congreso como pensador; (ii) el Bien Común como esencia del proceso revolucionario; (iii) el cambio de estructura a partir de un nuevo Estado; y, (iv) la sustitución de la categoría partido político por una nueva que denote la ruptura de paradigma.
Cada miembro del Congreso Fundacional tiene que ser un pensador nato. Activo intelectualmente. Un estudioso de los puntos que se van a tratar. No puede ser un estéril o incapacitado para discernir y emitir sus propios juicios. No puede ser pusilánime sumiso que actúa de manera autómata para hacer lo que los demás le indiquen. Tiene que partir siempre de su capacidad para relacionar datos y realidades que le permita construir su propio modelo político. Pasar de lo abstracto a lo tangible y verificable. Si no tiene el hábito del estudio tiene que adquirirlo y desarrollar su energía para procurarse la voluntad de un revolucionario de base, de un individuo crítico, de un venezolano que está inventando la estructura popular de los próximos 100 años.
A partir de la postura crítica que asuma el miembro del Congreso dada cómo un hecho ético y moral, se requiere entonces considerar como la meta-objetivo de la nueva estructura el Bien Común del colectivo. La estructura a crearse no puede nacer viciada con la herencia del clientelismo y pretender que su acción se circunscriba a servir de aparato de poder a cúpulas o individuos de poder. Esa era la razón de ser de los partidos políticos reformistas del período de la Democracia Representativa. Ahora lo que mueve a esta naciente estructura es la satisfacción de las expectativas del colectivo nacional en todas sus dimensiones existenciales. El usufructo de poder, rasgo predominante del puntofijismo, no puede seguir vigente. El Bien Común es la esencia del Proceso Revolucionario y por lo tanto las decisiones que adopte el Congreso deben estar basada en este postulado definitorio de lo histórico del PSUV.
Si así se hace, entonces todo lo que se derive de esas decisiones irá en la dirección del cambio de estructura. El Congreso Fundacional debe materializar lo que implica la aceleración directa en la concepción de un instrumento que se coloque al servicio de la comunidad. No es que esa estructura sea empleada por sus dirigentes para promocionar sus expectativas y alcanzar un cargo de elección popular. De ninguna manera. El PSUV tiene que colocarse al servicio de la comunidad para impulsar su emancipación plena; y tiene que considerar el acto electoral como revolucionario, es decir tomar el poder para transferirlo al pueblo y no como acto burocrático para ser usufructuado por grupitos y líderes manipuladores de la masa. El cambio de estructura tiene que asumirse al introducir la virtud “humildad” como condición imperante en el liderazgo de sus dirigentes. El líder revolucionario es humilde y enseña a su comunidad a serlo también y a romper con la alienación cultural virus del pueblo que lo somete y lo hace acrítico y autómata.
El Congreso Fundacional tiene que ser perseverante en cambiar la categoría de partido político por instrumento popular o su equivalente. Partido político es similar a clientelismo. No es revolución, ni Bien Común, ni emancipación. Por el contrario es sometimiento y alienación. Revolución es cambio de paradigma y nueva cultura política. Por lo tanto, si el Congreso Fundacional es revolucionario y gestor de rupturas de paradigmas, teniendo un conjunto de miembros pensadores, sensibilizados por los postulados de Socialismo del Siglo XXI y con visón histórica, entonces lo que debe generar al final de sus deliberaciones es una estructura popular radicalmente diferente u opuesta a lo que hasta ahora hemos conocido como partido político.
Gira a Montecarmelo
La gira de instrucción a Montecarmelo, Edo. Lara, programada inicialmente para el 12 de enero, se ha corrido su fecha para el 19 de enero. Esto, como se sabe, se debe a la convocatoria del Pdte., para la instalación del Congreso Fundacional del PSUV.
Los detalles de la operación se publicará a través de la red CFI la próxima semana.
Los detalles de la operación se publicará a través de la red CFI la próxima semana.
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