Energía Morfogenética

Energía Morfogenética
Fuerza de los Revolucionarios para luchar de manera inquebrantable por consolidar la Revolución Bolivariana

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano
Se iniciia el 31.05 a las 08.30am en la UBV de Caracas, Los Chaguaramos, Piso 10, Sala Cruz Diez

Hacia la Capilla ardiente de 10 días

Hacia la Capilla ardiente de 10 días
Fueron cientos de miles quizás millones...no se sabe cuántos desfilaron frente a Chávez para darle su adiós

El Comunismo en Venezuela en 2017

El Comunismo en Venezuela en 2017
El comunismo hoy en día en el siglo XXI lo interpreto como el modo de vida que se fundamenta en la espiritualidad (razón política de energía morfogenética para luchar por transformar el mundo) del ser para organizar a la sociedad en componentes comunitarios que buscan alcanzar el Bien Común (racionalidad de justicia), la producción socialista y el poder popular expresado por vía del autogobiernC

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre
Quienes creen en el Socialismo Bolivariano (Revolución), como otro modo de vida diferente al capitalismo, buscan la realización de actos dirigidos a transformar el capitalismo y generar una nueva estructura de relaciones humanas que invente el otro mundo posible.

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano
La coyuntura en que se encuentra Venezuela al realizarse la Cumbre de los Países del MNOAL es una oportunidad, para el país que sigue de manera inexpugnable alcanzar la viabilidad de construir el Socialismo Bolivariano

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo
La fuerza interior se crece para transformarse en ímpetu imbatible al dominar las ideas que proyectan el modo de vida sustentado en el socialismo, razón del reto contra las fuerzas de USA, de la derecha mundial y la globalización universal.

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción
El Bien son los principios, la ética, la moral de la justicia, la razón del espíritu. El Bien es el amor al prójimo y la Buena Voluntad. El Mal es el odio, la devastación consciente, la intención de hacer daño, la negación de la idea, del pensamiento y de la Revolución.

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía
No puede uno de sus miembros (OEA) invocar la aplicación de la Carta cuando se carece de moral política por ser violador de su articulado.

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación
Democracia Directa es el nuevo estadio que tiene que asumir la Revolución Bolivariana una vez que el pueblo venza a la GNC, a la desestabilización, a la derecha mundial, al Comado Sur, al Departamento de Estado, a los gobiernos de la derecha mundial y al Presidente de USA.

lunes, 12 de octubre de 2015

Revolucionarios al escenarios del 6D por William E. Izarra

De aquí al 6D faltan 56 días. Eso es equivalente a lo que hicimos entre el 18 de agosto y hoy. En agosto estábamos en vacaciones escolares. Entre el 18 de agosto y hoy se han dado hechos que los recordamos como si hubiesen sucedido ayer. Es muy efímero el transcurrir del tiempo. Ese lapso fugaz del tiempo que en este ciclo de centrifugadora tecnológica se avanza de manera acelerada es lo que falta para el 6D.

Hay una sublime diferencia entre tiempo real y tiempo político. Sublime por ser casi imperceptible. Lo real es lapso que mide la permanencia Lo político en tiempo no es medición sino ocurrencia de hechos que alteran o marcan la vida. Tiempo real y tiempo político no son sincronía. El tiempo real entre el 18 de agosto y hoy lo indican 56 días. En ese lapso, el tiempo político indica la sucesión de hechos que trascienden la unidad días y por lo tanto se sobrepone al tiempo real.

Desde el 18 de agosto a hoy ha habido cambio de ministros; nueva relación con Colombia; definición de la Operación Tenazas; identificación de la posición de Granger; nuevos intentos de acciones terroristas; en fin, una nueva coyuntura que altera la realidad del escenario. Entre el 18 de agosto y hoy, el tiempo real ha sido el disfrute de las vacaciones de nuestros hijos y el inicio el nuevo año escolar. Su manifestación es relación directa de sol y luna; mientras que el tiempo político trasciende momento y espacio para concretar hechos.

Esta comparación entre tiempo real y tiempo político es para ver que hacer de aquí al 6D. Tiempo real es un suspiro, tiempo político es conversión.

Cada revolucionario que cree en el socialismo y sabe de la coyuntura actual tiene que actuar. Aunque tenga observaciones hay que dar la cara. En tiempo real el 6D está a la vuelta de la esquina. Apenas nos levantamos hoy desayunamos, abrimos la computadora y ya es mediodía. El tiempo real es la celeridad del momento que se convierte en un ínfimo espacio de energía que sucede sin darnos cuenta; pero el tiempo político no es prontitud; es impulso a la transformación del pensamiento y cambio de actitud hacia la realidad concreta. El revolucionario que cree en el socialismo como método para crear un nuevo modo de vida y que su acción descansa en la utopía revolucionaria,tiene que asimilar estas categorías de medición. El revolucionario de pensamiento y convicción que trabaja por el cambio de estructura, tiene 56 días de tiempo político para actuar hacia el 6D y someter las adversidades que se presentan en el escenario coyuntural. Me refiero al revolucionario como el ser que lucha por el socialismo ; no al falso rojo; éste, no es revolucionario sino un mercader que usufructúa el poder. Un falso rojo carece de conciencia social y por lo tanto de ímpetu para actuar con base al cambio de estructura. Por lo tanto, el revolucionario aunque se colme de contrariedad, tiene una obligación ética de actuar en 56 días como tiempo político.

¿Qué tiene que hacer el revolucionario en estos 56 días? Ir al escenario y actuar con base en su conciencia para convertir a los desalentados. El revolucionario tiene que acentuar su idea sobre el socialismo bolivariano y hacer la síntesis cognitiva para crear su modelo conceptual. Cuando el revolucionario alcanza la elaboración de su modelo conceptual queda en condiciones de transmitir las metas de lucha.

El revolucionario que aún estando fuera de toda acción de dirección de la sociedad sigue su lucha por la utopía. El revolucionario, a sabiendas de las contradicciones que se dan en el escenario concreto, no se desvanece. Sigue de pie dando la cara. Por esto es que el revolucionario comiéndose la verdes, paleado, apabullado y aturdido no puede claudicar ni detenerse a mitad de camino. El falso rojo claudica si ve que no va a ganar y por lo tanto salta la talanquera y se transmuta entre los sectores opositores. El revolucionario sigue de pie aunque lo ignoren. Su lucha no es por el pragmatismo sino por ideales, sentimientos y Patria Soberana.

Entonces, en este intervalo de 56 días de tiempo político hacia el 6D, la conversión de los desencantados descansará en los revolucionarios. Los revolucionarios tienen que actuar en el escenario para contrarrestar la acción demoledora de una realidad opuesta. El revolucionario con su marco conceptual claramente definido tiene que actuar en su ámbito de competencia y alcance de espacio. El revolucionario sabe que su acción puede ser aislada y sin contar con apoyo de nadie. Lo hace por su conciencia y compromiso ético. Su alcance de espacio lo puede delimitar hacia las comunidades o miembros de ellas que sufren la hostilidad de una vida que no era así. Hay frustración por una vida inclemente ahora por costo, colas, guerra y amenazas, unida a la propaganda contraria al Proceso Revolucionario.

Propongo a los revolucionarios que refresquen la teoría que sostiene un socialismo inédito que quiere aparecer hoy. Propongo a los revolucionarios del socialismo bolivariano, una vez que recapitulen sus conceptos, divulgar las ideas a los desencantados. Hay que propagar las ideas que sostengan conceptos elaborados, no quedarse con frases aisladas o consignas que operan como gritos sin respaldo. El escenario de hoy, contrario a un modo de vida que traía una cotidianidad soportable, se ha hecho insoportable. Eso hay que teorizarlo.

El revolucionarios tiene que actuar en 56 días de tiempo político como un teórico para modificar la desilusión, frustración y desesperanza. Si el revolucionario logra impedir que el 6D se imponga por relativa mayoría la oposición, tendrá ahora moral para exigir que le escuchen. Si el revolucionario logra que le escuchen hará que los falsos rojos sean señalados y neutralizados. Esto significa el inicio del socialismo

La teoría explica la práctica e induce a que se recomponga. Un desilusionado, presto a atender la teoría, modifica su práctica. Sin pertenecer al Comando de Campaña, se activa un equipo de revolucionarios que cree en el socialismo y lucha por darle viabilidad. El equipo de revolucionarios asume la lucha por las ideas de la transformación revolucionaria la cual se ha ido estancando. Este equipo de revolucionarios considera necesario que el 6D logre la mayoría en la AN a favor del Proceso Revolucionario. Por lo tanto, el equipo de revolucionarios se activa, dentro de su ámbito de competencia y en el alcance de su espacio, para sumar votos.

Va entonces el equipo de revolucionarios a llevar la teoría revolucionaria a los colectivos y comunidades para reforzar su acción debilitada. Se debilita la acción de los colectivos y comunidades por una realidad alterada por los antagonismos de la lucha política perversa. La perversión de la lucha política se concreta por una derecha cuya acción se centra en la perturbación de la sociedad en lugar de su compromiso a partir de las ideas. La derecha busca la “salida“ del gobierno y aniquilamiento de un posible modo de vida socialista por la vía violenta; no acude al concepto.

Considero que esta perversión y adulteramiento de la vida estable del colectivo nacional es consecuencia de una lucha legalmente subversiva. Eso se llama lucha de clases. Si la derecha planteara a la sociedad una confrontación de ideas de justificación de su interpretación del mundo, la realidad fuera armónica

Entonces, ante esta realidad falsificada por la derecha, el equipo de revolucionarios va a la acción en el escenario político para influir. El equipo de revolucionarios, sin estar en el aparato organizado del partido, estará presente en la lucha difundiendo teoría revolucionaria. Los pragmáticos y falsos rojos rechazan la teoría diciendo que la ideología es “pura paja“. Demuestran ausencia de conciencia. La ideología revolucionaria es la que puede sacudir la estructura para generar cambios que arranquen de raíz el modelo capitalista.

El equipo de revolucionarios se activa para difundir ideología revolucionaria que sostenga un socialismo bolivariano, inédito, ausente aún. El próximo sábado 17.10 estaremos en Maracaibo para organizar a otro equipo revolucionario que está claro cuál es su rol en el escenario del 6D. Los equipos revolucionarios no cuentan con maquinaria, ni son candidatos; solo poseen la convicción de su lucha y su apego al socialismo. Se Lucha a favor del Proceso Revolucionario por convicción y obligación ética y moral. El 6D tiene que ser una victoria no pragmática.


Por lo tanto, convocamos a los revolucionarios que vivan en Maracaibo y sus cercanías a unirse al equipo para la acción ideológica este sábado 17/10. Quienes no están en el PSUV ni son “talanqueros“ y quieren auxiliar a los débiles ideológicamente su espacio es el equipo de revolucionarios. Tenemos 56 días para contribuir a revertir el desaliento y el pesimismo. La convicción de una nueva racionalidad procede en la militancia. El equipo revolucionario tiene que alcanzar en los desanimados que la angustia y el abatimiento se convierta en energía para la lucha por el socialismo bolivariano y marcar su viabilidad a partir del triunfo del 6D.

domingo, 4 de octubre de 2015

VI Congreso de Diversidad Biológica, Jueves 8/10/2015, 2pm, Naguanagua, Valencia.


A una semana de encontrarnos en el VI Congreso Venezolano de Diversidad Biológica en Naguanagua, estado Carabobo queremos resaltar algunos aspectos organizativos y preparativos desde el compromiso de todos y todas en la construcción colectiva de este espacio de encuentro:
 
SEDE
Aldea Universitaria Héroes de Canaima 4F.
Dirección: calle de acceso a la Universidad de Carabobo, parroquia Bárbula, municipio Naguanagua, estado Carabobo.Referencias: antiguo Edificio de Educación de la Universidad de Carabobo, adyacente al Arco de Bárbula.
¿Como llegar?: Las diferentes formas de llegar a la Aldea Héroes de Canaima 4F pueden revisarse en las páginas 6 del programa (adjunto). Para mayor información de cómo llegar a la sede ponemos a su disposición los siguientes números 0426 4486868 y 0412 0440154.
 
INSCRIPCIONES
Todos los preinscritos por internet deben formalizar su inscripción durante el Congreso. Para llevar a cabo la inscripción es necesario presentar la cédula de identidad. Durante la inscripción le será entregado un carnet de identificación, el cual es indispensable para participar en todas las actividades del Congreso. Las inscripciones se realizarán hasta que se alcance el límite previsto, a los fines de garantizar las condiciones logísticas adecuadas, el suministro de material y la atención, en este sentido, las inscripciones podrán ser cerradas en el momento en que el  comité organizador lo considere pertinente. Las inscripciones se iniciarán el día miércoles 7, se recomienda a las y los participantes hacer el esfuerzo de inscribirse este día o el jueves 8 en horas de la mañana.
 
Requisito de inscripción
Es requisito para la formalización de la inscripción, la donación de un libro, el cual pasará a formar parte de la biblioteca de la Escuela Popular de Agroecología Héroes de Canaima 4F, o de nivel inicial o básico para ser donado a bibliotecas de escuelas articuladas al Programa Todas las Manos a la Siembra en el estado Carabobo. Este es un aporte a la institución que nos brindará sus espacios durante una semana para lograr este importante encuentro de saberes.
 
ACTO DE APERTURA
El acto de apertura se realizará el jueves 8 de octubre a las 2:00 pm en los espacios abiertos de la Aldea Héroes de Canaima 4F. Contará con la presencia de las autoridades del Ministerio del Poder Popular para el Ecosocialismo y Aguas y la Gobernación Bolivariana del Estado Carabobo y la Red de Escuelas Populares de Agroecología del Estado Carabobo, entre otras personalidades invitadas. Esperamos contar con la participación de todas y todos ustedes.
 
LOGÍSTICA
Los y las participantes que no cuenten con hospedaje pueden llevar carpa, hamacas o colchoneta para ser ubicadas (dentro de nuestras posibilidades) en los diferentes campamentos. Estos espacios cuentan con servicios. Así mismo se les sugiere llevar mosquiteros, repelentes de insectos, sábanas y artículos de aseo personal.
La alimentación de los y las participantes debe ser gestionada por cada quien. En la sede del congreso habrá venta de alimentos a precios solidarios. Habrá ofertas de alimentos para vegetarianos y veganos. Para la hidratación de los y las participantes se dispondrá de bebederos y tanques con dispensadores. No se suministrarán vasos, cada participante es responsable de llevar un vaso o recipiente para garantizar su hidratación.
Se dispondrá de rutas de transporte para los participantes del congreso desde diversos puntos de la ciudad, que cubrirán la ruta en ambos sentidos. La información sobre las rutas y los horarios estará disponible en el módulo de información. 
 
TRUEKE
En este VI Congreso Venezolano de Diversidad Biológica estamos todos invitados a intercambiar semillas, plantas, alimentos, productos y material informativo vinculado a la diversidad biológica:
Plantas: semillas, plantas ornamentales, plántulas, plantas medicinales, frutas, hortalizas, verduras, etc.
Alimentos: preparados a partir de diversidad biológica autóctona, dulces, bebidas, guarapos, caratos comidas, conservas, aliños, granolas, complementos nutricionales, estimulantes naturales etc.
Productos: jabones, cenizas, cremas, artesanía, instrumentos utilitarios, etc.
Material escrito, gráfico o audiovisual: materiales impresos (originales, fotocopias o digitalizados), videos, documentales, canciones, poemas, música, afiches.
 
DATOS IMPORTANTES
  •  Llévate tu franela unicolor, habrá serigrafía con el logo del congreso.
  • Llévate tu plato, cubiertos y vaso.
  • Llévate tus instrumentos musicales.
  •  Llévate tus medicinas y productos de aseo personal.
  •  Llévate tu chinchorro.
  • Revisa con anterioridad la información general del programa (páginas 6 al 8).
 
Por último, les recordamos a todos, que la sede anual de los Congresos Venezolanos de Diversidad Biológica, se seleccionan en asamblea plenaria.  Reiteramos la invitación a los diferentes estados a presentar sus propuestas de sede para el VII Congreso Venezolanos de Diversidad Biológica - 2016.
 

jueves, 3 de septiembre de 2015

La Vía Campesina llama a la acción para la COP21 en París (Conferencia sobre Cambio Climático)


Los trastornos climáticos este año han causado grandes hambrunas, migración y el empeoramiento de la condiciones de vida para millones de familias rurales, especialmente mujeres y jóvenes. Mientras que los pequeños agricultores en todo el mundo producen los alimentos que la mayoría de los pueblos consume, los glaciares se están derritiendo a un ritmo alarmante, especies de plantas y animales están desapareciendo cada día, islas y naciones están siendo invadidas por océanos, los suelos se erosionan, los bosques queman y los eventos catastróficos, tales como huracanes, tornados, terremotos y tsunamis parecen noticias cualquier. 

Mientras tanto el sistema alimentaria mundial impuesto por las multinacionales es a la vez un fracaso total y una de la causa principal de la crisis climática inducida por el hombre. La dependencia hacia los combustibles fósiles para producir, transformar y transportar es responsable de un estimado de 44 a 57 % del total de las emisiones de gas a efectos invernaderos. En vez de ofrecer una alimentación nutritiva para los pueblos del mundo, las multinacionales han producido hambre y obesidad, acaparamiento de tierras y desplazamiento rural y una crisis climática que ahora quieren resolver con falsas soluciones vendidas a la ONU.

Más de veinte años después de Río (1992) y Kyoto (1997), los gobiernos se han reunidos a cada rato para su Conferencias de las Partes (COP) en el CMNUCC (Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático – UNFCCC). Ellos han dejado de proteger y mejorar los derechos humanos más fundamentales, incluido el derecho a la alimentación, mandando delegaciones a las discusiones sobre el clima quienes han favorecido los intereses privados en lugar del bienestar público. Los acuerdos y negociaciones anteriores han ido de acuerdos obligatorios o vinculantes hacia simples promesas que nunca se han cumplidas. 

Al mismo tiempo, las multinacionales se han asegurado el apoyo político de gobiernos cooptados para integrar sus intereses en las estrategias de base de estos acuerdos. Mercado del carbón, los llamados “Mecanismos de Desarrollo Limpio” (CDM), REDD y REDD+, las bioenergías y los agro combustibles así como los paquetes de la agroindustria llamado “sensible al clima” son algunos de las propuestas engañosas sobre la mesa. En lugar de solucionar los problemas, estas falsas soluciones solo ayudan a empeorarlos. En lugar de limitar las emisiones, han creado mercados artificiales y oportunidades para que los grandes contaminadores sigan contaminado y han hecho muy poco para reducir los efectos del trastorno climático. Defendiendo los intereses del capitalismo y privatizando la naturaleza, las multinacionales están poniendo en peligro la vida de la gente corriente, de los pequeños agricultores, de los campesinos y de las comunidades indígenas quienes aseguran su sobrevivencia con la naturaleza.

Hablando de alimentación, de agricultura y de medios de vida rural, es claro que la agricultura campesina y los sistemas alimentarios locales han demostrado su capacidad de alimentar a los pueblos desde siglos. De acuerdo al Programa de las Naciones Unidos para el Medio Ambiente, al Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola, la FAO y el Relator Especial de la ONU para el derecho a la alimentación, los pequeños agricultores producen hoy día hasta el 80% de la alimentación de los países non industrializados (donde vive gran parte de la población mundial).

Es por esto que La Vía Campesina declara nuevamente que la Soberanía Alimentaria  – basada en agroecología campesina, conocimientos tradicionales, selección, conservación e intercambio de semillas, y en el control sobre nuestras tierras, biodiversidad, aguas y territorios –  es una solución verdadera, viable y justa a la crisis climática causada principalmente por las TNCs. Sin embargo, para hacer de la Soberanía Alimentaria una realidad necesitamos cambios estructurales. Entre otras cosas, necesitamos reformas agrarias integrales, adquisición pública de la producción campesina, y poner fin a los destructivos tratados de libre comercio (TLCs) promovidos por las TNCs. En síntesis, necesitamos justicia social, económica, política, y climática.

En el contexto de la COP21 (Conferencia sobre Cambio Climático programada desde el 30 de noviembre al 11 de diciembre de 2015 en París, Francia) prometen que por fin saldrá un “acuerdo universal y legalmente vinculante”. 

Nosotros y nosotras de La Vía Campesina, representando a unos 200 millones de campesinos y campesinas en más de 150 organizaciones campesinas, exigimos que los gobiernos den prioridad a las necesidades de los pueblos por sobre los intereses de las corporaciones y que alcancen acuerdos con soluciones climáticas verdaderas durante la COP21, incluyendo sistemas alimentarios campesinos que enfríen la tierra. Las soluciones presentadas por las corporaciones son falsas, y no resolverán la crisis climática. Nuestras soluciones son verdaderas, y deben ser priorizadas por las Naciones Unidas. Para garantizar que nuestra voz sea escuchada, estaremos movilizados junto a los millones de migrantes, campesinos, trabajadores, mujeres, jóvenes, estudiantes, y luchadores por la justicia climática que estarán en las calles de París.


Hacemos un llamado a todos los movimientos sociales, organizaciones populares, a la sociedad civil y a militantes de todo el mundo para que se movilicen en el contexto de la COP21 y vengan a París en masa pero también de una forma descentralizada para que nuestras propuestas avancen y para mostrar nuestra oposición a las soluciones falsas que las TNCs han logrado meter en la CMNUCC (Organización de la ONU para el Cambio Climático). Gobiernos y delegaciones han tardado demasiado y deben ahora cumplir con las necesidades y expectativas de los pueblos del mundo. Es la hora para soluciones verdaderas para Soberanía Alimentaria y poner fin al secuestro de la CMNUCC por las TNCs.

La renuncia de Otto Pérez Molina, Información tomada de RT


El presidente de Guatemala, Otto Pérez Molina, acusado de corrupción, ha dimitido después de que se emitiera contra él una orden de captura y se ha presentado ante el Tribunal de Mayor Riesgo presidido por el juez Miguel Ángel Gálvezla para escuchar los cargos en su contra.

La renuncia de Otto Pérez Molina la anunció su vocero. La carta de dimisión fue firmada a las siete de la noche (hora local), y luego dirigida al Congreso de la República, informan medios locales.

"Para su información y divulgación, el señor Presidente de la República de Guatemala Otto Pérez Molina presentó su renuncia el día 2 de septiembre del año en curso. Con el objeto de mantener la institucionalidad del Ejecutivo y resolver en forma individual el proceso que se lleva en su contra. La carta de renuncia se encuentra ya en el Congreso de la República", dijo su portavoz.

La dimisión de Otto Pérez Molina se produce después de que fuera emitida una orden de arresto por tres delitos de corrupción.  

Las leyes de la nación centroamericana señalan que si se dispone la detención preventiva para el jefe de Estado su mandato presidencial habrá llegado a su fin.
Previamente el Congreso guatemalteco le retiró la inmunidad al presidente y la Fiscalía general del país solicitó su detención.

Guatemala atraviesa la crisis política más tensa desde que a mediados de los 80 llegara la democracia a este país latinoamericano. La desarticulación de una red criminal que implica a altos funcionarios del Gobierno, incluido Pérez Molina, ha derivado en huelgas y protestas masivas de la población.

El analista internacional Aníbal Garzón, entrevistado por RT, llama la atención a que Guatemala es "un país de nuevo modelo que tiene tratado de libre comercio con EE.UU." Sin embargo, al mismo tiempo apunta: "Guatemala es un país donde mucha gente y población está totalmente excluida".
Y la solución, según él, no es solamente "que dimita un presidente y venga otro presidente". 

Aníbal Garzón opina que es "muy importante que se haga un cambio estructural", que esta población indígena que pedía la dimisión del presidente se involucre en los procesos políticos.

El experto destaca que tiene que haber un "empoderamiento ciudadano" para cambiar el modelo de la política neoliberal que ha dañado al país centroamericano excluyendo a su población.


Además, el portal Prensa Comunitaria informa que los guatemaltecos cuestionan la legitimidad de las elecciones generales, programadas para este domingo, y se oyen voces que incluso piden anular los comicios o boicotear el voto.

Posible Tercera Guerra Mundial, predice Ayatolá Rafsanjani

El ayatolá Akbar Hashemi Rafsanjani, expresidente iraní y hoy máximo responsable del Consejo de Discernimiento del Interés del Estado, ha alertado este miércoles del comienzo inminente de la Tercera Guerra Mundial a causa del ascenso del terrorismo. El exdirigente ha responsabilizado a EE.UU. y la OTAN de fomentar este tipo de violencia en Oriente Medio y el norte de África.

"La amenaza del estallido de la Tercera Guerra Mundial a causa de los terroristas es grave", ha advertido el ayatolá Akbar Hashemi Rafsanjani, presidente del Consejo de Discernimiento del Interés del Estado y expresidente iraní entre 1989 y 1997, durante un encuentro mantenido con el ministro de Exteriores de Italia, Paolo Gentiloni, informa la agencia Fars.

Rafsanjani señaló la injerencia de EE.UU. y la OTAN como responsables de que se den las condiciones que conducirán a la guerra. "Estados Unidos y la OTAN invadieron Afganistán para arrancar de raíz el terrorismo y el narcotráfico, pero vimos que el terrorismo se expandió en la forma de Estado Islámico, Boko Haram y el Frente Al-Nusra a partes remotas del mundo a partir de Al-Qaeda y los talibanes en Pakistán y Afganistán", declaró.

Además, el expresidente iraní pidió a los países occidentales que dejen de apoyar al terrorismo y tomen, en su lugar, medidas serias para combatirlo.


Por su parte, el ministro de Exteriores de Italia Paolo Gentiloni saludó la propuesta referente a la necesidad de la lucha contra el terrorismo. "En mis reuniones con funcionarios iraníes e italianos mencionaré esto y espero que su propuesta sea un punto de partida a la hora de infligir una derrota histórica a los terroristas en las diferentes sociedades humanas", expresó el ministro.

martes, 16 de junio de 2015

Propuesta a los candidatos a Diputados por William E. Izarra

Las elecciones del PSUV y sus aliados serán este domingo 28.06. Al respecto y apelando a la racionalidad de la revolución hago la siguiente propuesta:

A los colectivos revolucionarios de cada circuito electoral les propongo convocar a un asamblea popular o de ciudadanos para establecer las exigencias por parte de los colectivos  a los candidatos que san electos el 28.

Sería una asamblea de revolucionarios conscientes que tienen que asumir que esa instancia es el 1er., factor de poder para la dirección de la comunidad y su espacio territorial. La nueva relación entre diputados y asambleas populares de los colectivos de los circuitos es que la asamblea popular o de ciudadanos es la instancia primaria de poder real; y, el diputado, su vocero. El vocero no manda solo es la voz de esa instancia popular.

El candidato a Diputado, si ha alcanzado la consciencia revolucionaria, tiene que aceptar que la asamblea popular está por encima del Partido y que él, como Diputado, se convierte en vocero de esa circunscripción para ocupar un espacio en la Asamblea Nacional.

Las decisiones que se tomen en la asamblea popular o de ciudadanos de los colectivos se convierte en línea de acción para el diputado, quien como vocero la elevará ante las comisiones o sesiones plenarias de la AN.

La propuesta para la convocatoria de esta asamblea popular o de ciudadanos que estoy sugiriendo tiene por objetivo establecer las nuevas relaciones entre los diputados y las comunidades organizadas; convocatoria que la debe hacer tanto el candidato a Diputado que resulte electo el 28, como los líderes de los colectivos de los circuitos de la circunscripción.

Por otro lado, así como el candidato lideriza la propuesta acerca de las nuevas relaciones que se establecerán este año en la nueva Asamblea Nacional, el candidato tiene que promover la ilustración del saber por parte de todos los miembros de los colectivos organizados. Hoy en día es un hecho verificado que solo el conocimiento viabiliza el autogobierno como la vía de la emancipación, postulado fundamental del Proceso Revolucionario.


La convocatoria que debe hacer el candidato con los colectivos de su circuito es para crear la vía revolucionaria del cambio de estructura. El cambio revolucionario va dirigido a crear la autogestión colectiva del pueblo y el autogobierno para concretar la nueva estructura de funcionamiento del Colectivo Nacional.

Esa nueva estructura dentro del proceso revolucionario implica el cambio en las relaciones de producción para que fluya el socialismo y sustituir el modelo capitalista. Socialismo es emancipación plena; mientras que el capitalismo es la continuación permanente del modelo cupular, clientelar, coercitivo y de explotación del pueblo.

La sustitución del capitalismo pasa por inventar la teoría de la emancipación y que, por la acción revolucionaria consciente y masiva, ésta supere la teoría del crecimiento y desarrollo. En este tema estamos trabajando para obtener las nuevas categorías que le dé sustento teórico al cambio de estructura de la sociedad para concretar la Revolución Bolivariana.

Si los candidatos a ser diputados se empapan de la esencia del socialismo tienen que someterse a la asamblea popular o de ciudadanos de los colectivos de su circuito. Entonces, los candidatos tienen que operar a dos niveles: el propio suyo para ser vocero; y el del colectivo para enseñar autogobierno.

En estas circunstancias, el partido y sus aliados tienen que aceptar que el candidato se diluya entre los colectivos y no ser más una pieza de uso para manipular sus esencia de ser.

Estas es mi recomendación inmediata para los candidatos si quieren el cambio de estructura como postulado primario de la Revolución. Si por el contrario los candidatos no quieren diluirse entre los colectivos seguirán como piezas de las cúpulas del partido; y la Revolución nunca será revolución sino reforma.