Energía Morfogenética

Energía Morfogenética
Fuerza de los Revolucionarios para luchar de manera inquebrantable por consolidar la Revolución Bolivariana

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano
Se iniciia el 31.05 a las 08.30am en la UBV de Caracas, Los Chaguaramos, Piso 10, Sala Cruz Diez

Hacia la Capilla ardiente de 10 días

Hacia la Capilla ardiente de 10 días
Fueron cientos de miles quizás millones...no se sabe cuántos desfilaron frente a Chávez para darle su adiós

El Comunismo en Venezuela en 2017

El Comunismo en Venezuela en 2017
El comunismo hoy en día en el siglo XXI lo interpreto como el modo de vida que se fundamenta en la espiritualidad (razón política de energía morfogenética para luchar por transformar el mundo) del ser para organizar a la sociedad en componentes comunitarios que buscan alcanzar el Bien Común (racionalidad de justicia), la producción socialista y el poder popular expresado por vía del autogobiernC

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre
Quienes creen en el Socialismo Bolivariano (Revolución), como otro modo de vida diferente al capitalismo, buscan la realización de actos dirigidos a transformar el capitalismo y generar una nueva estructura de relaciones humanas que invente el otro mundo posible.

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano
La coyuntura en que se encuentra Venezuela al realizarse la Cumbre de los Países del MNOAL es una oportunidad, para el país que sigue de manera inexpugnable alcanzar la viabilidad de construir el Socialismo Bolivariano

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo
La fuerza interior se crece para transformarse en ímpetu imbatible al dominar las ideas que proyectan el modo de vida sustentado en el socialismo, razón del reto contra las fuerzas de USA, de la derecha mundial y la globalización universal.

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción
El Bien son los principios, la ética, la moral de la justicia, la razón del espíritu. El Bien es el amor al prójimo y la Buena Voluntad. El Mal es el odio, la devastación consciente, la intención de hacer daño, la negación de la idea, del pensamiento y de la Revolución.

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía
No puede uno de sus miembros (OEA) invocar la aplicación de la Carta cuando se carece de moral política por ser violador de su articulado.

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación
Democracia Directa es el nuevo estadio que tiene que asumir la Revolución Bolivariana una vez que el pueblo venza a la GNC, a la desestabilización, a la derecha mundial, al Comado Sur, al Departamento de Estado, a los gobiernos de la derecha mundial y al Presidente de USA.

jueves, 5 de febrero de 2015

Evento en el Ministerio de Estudios Universitarios Ciencia y Tecnología


William Izarra, quien es uno de los actores históricos de la Revolución Bolivariana, afirmó que, desde 1992, “Chávez pasó a ser un fenómeno sociológico. Cada quien vio a Chávez a su imagen; pero, de una u otra forma, se les quedó en el alma”.
El miembro fundador del Movimiento V República (MVR) recordó cuál fue el método para hacer la Revolución en Venezuela, durante un conversatorio con trabajadores del Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología.
Los tres puntos críticos que alimentaron el proceso revolucionario fueron: la lucha armada liderada por el ‘Che’, a principios de los 60; el estallido social en Caracas, del 27 de febrero de 1989; y la rebelión que sacudió la patria, el 4 de febrero de 1992. Antes del 4-F, hubo 30 años de efervescencia revolucionaria. Ya, en 1979, se había conformado la Alianza Revolucionaria de Militares Activos. Esta lucha, también, se nutrió con el pensamiento y la dignidad de las organizaciones civiles de izquierda.
Izarra subrayó que todos estos hechos sirvieron de antesala a la irrupción popular que se asomó públicamente el 4 de febrero de 1992, bajo el liderazgo del Comandante Hugo Chávez.
En 1996, por primera vez, este movimiento dijo: “¡Vamos a las elecciones!”. Muchos no querían, pero Chávez, con esa singularidad que lo convirtió en fenómeno sociológico, propuso tomar la decisión en un plazo de cuatro meses. En ese tiempo, el Comandante se dedicó a tomar el pulso de la Venezuela profunda: fueron días y noches de marcha por todo el país. Las condiciones estaban dadas; el 19 de abril de 1997 se optó por la vía pacífica.
“Nuestro mayor desafío era cómo convertir un acto electoral burocrático en un acto revolucionario para tomar el poder y transferirlo a las comunidades organizadas; es decir: en un Gobierno que se transformara en instrumento del pueblo”, dijo.
La historia orientó los caminos. Veintitrés años después, “la mayoría de los movimientos sociales del mundo tienen como referencia la Revolución Bolivariana —aseguró Izarra—: es una imagen que los ilumina. Definitivamente, Hugo Chávez tenía método de acción: poseía conocimiento, organización e ímpetu. ¡Era un pensador con sentido histórico!”.
Termómetro de la coyuntura actual
Al fijar la mirada en el presente, el politólogo William Izarra fue enfático en decir que la coyuntura actual de la Revolución Bolivariana demanda pensamiento crítico. “En Venezuela, con todo lo que hemos avanzado, aún, tenemos una tarea larga y compleja: buscar el autogobierno y la autogestión colectiva”, sostuvo.
“Todavía, vivimos el modelo capitalista en una expresión reformista, consumista. ¡¿Cómo se puede hablar de socialismo si, todavía, no tenemos la cultura de producir nuestros alimentos?! ¡¿Cómo hablar de socialismo, si no hemos alcanzado la autonomía de la producción colectiva?! ¡¿Cómo hablar de socialismo, si no hemos invertido la pirámide de poder?!”, precisó.
Desde una visión crítica, Izarra invitó a todos los activistas de la Revolución a investigar y a construir conocimiento para consolidar el Socialismo Bolivariano: “A nosotros nos falta consistencia teórica: debemos pasar de la teoría del desarrollo a la teoría de la emancipación. El conocimiento que generemos nos tiene que decir cómo producir para el bien común, no para el mercado. También, debemos definir indicadores para medir el socialismo. Necesitamos conocimiento y tecnologías para profundizar las transformaciones”.
Las colas del vacío de pensamiento crítico
Izarra alertó sobre el principio de la vacuidad que define los escenarios políticos: “Si yo, como sujeto revolucionario, no actúo, mi espacio lo llena el contrario. Por eso, todos debemos politizar (en el significado justo) los colectivos. Necesitamos evangelizadores ideológicos para desmontar los valores capitalistas”.
Durante su exposición, reiteró que el país reclama conciencia. “La ausencia de capacidad crítica hizo que la oposición venezolana copiara la composición de acciones y dispositivos golpistas de Chile. Hay gente que lo desconoce, y ni siquiera sabe cuán profunda es su ignorancia”.
Para Izarra, el vacío de pensamiento crítico no tiene límites: “Muchos de aquellos que militan en las filas de la Revolución tienen juicios consecuentes con valores de la ideología capitalista. Muchos creen que están luchando por el socialismo, pero sus perspectivas y prácticas de vida están marcadas por el capitalismo”.
Advirtió que no podemos avanzar en el camino de la izquierda, si no conocemos la izquierda. “Arrancar de raíz la estructura capitalista que hemos heredado implica conocimiento y acción. Parte de las cosas que estamos viviendo en Venezuela, como las colas, es producto de la falta de conocimiento. En Venezuela, probablemente, nos encontramos en una etapa de estancamiento y retroceso político por la ausencia de pensamiento crítico”, juzgó.
“Les pregunto: ¿quién está yendo a los barrios y a las zonas rurales a construir conocimiento?”, interpeló Izarra a los trabajadores del Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología (Mppeuct).
Enfatizó que la práctica burocrática no es la razón de ser de los entes y órganos del Estado. En esta dirección, puntualizó: “El Ministerio para Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología tiene el corazón de conceptos de la transformación cultural. Ustedes [a los trabajadores del Mppeuct] están donde se debe generar conocimiento para sustentar el cambio”.



Hay una viejamentazón conspirando. También algunos jóvenes. Lo grave es que quieren impunidad por Julián Rivas


Los viejitos golpistas se han reactivado justamente por estos días, cuando la reacción interna, los monopolios y carteles económicos de Fedecámaras, la cúpula clerical y el imperio estadounidense, pisan la chola para la desestabilización de Venezuela. Aquí no hay últimas salidas del Quijote. Hay solamente muertos que salen a tumbar al gobierno, como quien sale a medianoche a comerse una arepa cabimera sumido en una alucinación de borrachos. ¡Cuidado se los lleva un carro!
Estos viejos se van de última parranda como remedo de los relatos de los viejos marineros de Jorge Amado. No ofrecen ninguna utopía libertaria. Quieren sangre en las calles para entregar a Venezuela al sionismo internacional, a la oligarquía colombiana, a los capitalistas alemanes y al imperio norteamericano. Se quedarán con las ganas.
Ahora se trajeron a los muertos Pastrana, Piñera y Calderón. Los llamaron demócratas. Mal Chiste. Pastrana introdujo un elemento muy peligroso: supuestamente en Venezuela millones de colombianos no comen. Por lo visto en Colombia comen bisteck todos los días. Así las cosas, el ultramontano Partido Conservador de Colombia sugirió “intervenir humanitariamente” en Venezuela para salvar a sus connacionales. Estos no son juegos, esto es una amenaza a la soberanía venezolana. Colombia es la OTAN y está padroteada por los gringos. Esa es la oligarquía bogotana; ojo pelao, que tiene por colaboracionistas a los opositores Leopoldo López, María Machado y otros viejitos que andan por ahí.
“Increíbles estos insurrectos del sofá, chinchorros, camas y catres”
Hay una viejamentazón conspirando. También algunos jóvenes. Lo grave es que quieren impunidad. Se quejan en las Naciones Unidas y El Vaticano. Son tan guapos que se parecen a los barrancos del Orinoco: Se van sin avisar, y paran la carrera en capitales del anticomunismo como Miami o Praga. Dicen que van a echar plomo, pero apenas huelen pólvora recuerdan al burro del cuento El Catire, de Rufino Blanco Fombona: cuando el travieso Catire lo untó de manteca de tigre, el burro enloqueció de miedo y se tiró al Orinoco, donde se lo comieron los caimanes. Ah, pero quieren tumbar al gobierno con apoyo de Estados Unidos. Dinero, medios, diplomacia. ¿Así quién no?
Este mes de enero lo cerramos con broche de viejos. Puras joyitas. Uno es el cura Luis Ugalde, quien dice: “Pienso que el país necesita un nuevo gobierno ya”. Pone fecha: enero, febrero, marzo. Increíbles estos insurrectos del sofá, chinchorros, camas y catres. No podía faltar el chicharrón podrío del viejo Miquilena: “Este gobierno tiene que salir y tiene que salir pronto. Si no, vamos a terminar en un caos”. En efecto, el viejo Miquilena es un ánima sola. El embuste es que lo presentan como un intelectual a ese malandro viejo.
“El Nacional” insiste en vendernos a este sujeto como si fuera Uslar Pietri. “El umbral de la eternidad”, novela del galés Ken Follett, descansa junto con otros libros en una pequeña mesa de madera, a la derecha de la silla en que está sentado Luis Miquilena”, escribe el triste periodista comisionado para redactar “las opiniones” del viejo. Esto es un mal chiste. Interesante sería saber si todavía el viejo Miquilena mantiene la vieja cama sostenida por bloques de cemento, que usaba antes de 1998. Esto sí sería noticia.
No podía faltar Pompeyo Márquez ¡carajo! Parece que le mandaron la caja de viagras y ahora declara con ánimos para tumbar el gobierno: “Aquí habrá cambio de gobierno -soltó el espectro de Santos Yorme-. El acto del 26 de enero con la participación de los ex presidentes Pastrana, Calderón y Piñera es una reafirmación democrática y eleva la convicción de que Venezuela no puede estar al margen de América Latina y del mundo, donde se producen cambios importantes”. Triste Pompeyo. No es Pompeyo, es el viagra, la cialis.
¡Ah! y una viejtita que se cree una pavita, la Nitu Pérez Osuna: “Gobierna lo peor… Hechos innegables que demuestran, por su concurrencia, que se desmorona el sistema pero se lleva a buena parte de su comparsa”, dijo.
La Nitu se va en elogios por Leopoldo López, el llamado “Monstruo de Ramo Verde”. “Leopoldo comienza a convertirse en una leyenda romántica. Asciende a un ritmo sostenido a pesar de su encarcelamiento”. La Nitu es nieta de Belarmina Osuna, quien aduló a Juan Vicente Gómez, el mayor delincuente que ha gobernado a Venezuela. Una tía de Nitu, del lado de los Pérez, llamaba “Apá” al dictador Gómez.
Es curiosa esta rebelión de viejos enfermos. Andan desaforados prometiendo acabar con el “castrocomunismo”, “los colaboracionistas”. Todo por retornar al gomecismo, donde no había políticas de educación ni de salud pública. Menos Ley del Trabajo. Sólo ladrones del erario público.
No es agradable hablar de muertos, pero qué mal han comenzado el 2015. Uno de ellos fue Quirós Corradi. Es que son pavosos. Recuerdan al italiano de Puerto Ordaz, quien por tener mucha plata detestaba el humilde cementerio de San Félix y juró que iba a hacer un cementerio “moderno” en Puerto Ordaz. Se murió y lo enterraron en el cementerio de San Félix.
Quirós, agente de las transnacionales petroleras, precisamente el 28, día de los inocentes, escribió “La bola de cristal 2015”. La bola como que estaba empañada porque Quirós se murió comezandito el 2015. No matriculó. Quirós dijo: “La gran pregunta es si el régimen aguantará el año 2015”. Antes, el día 18 de diciembre escribió la columna “Fin de Fiesta” en “El Nacional”, y agregó una postdata que más bien parece el epitafio de un prepotente: “PD: Hoy amanecí con ganas de perder el tiempo dándole algunas ideas a los ineptos que nos gobiernan con la vana esperanza de rescatar algo del futuro”. Y peló bolas.
Qué gente tan espectral, como que es cierto eso del que ataca a Venezuela se seca. ¡Sabrá Dios!

lunes, 26 de enero de 2015

El ascenso al poder de la izquierda griega: un llamado al cambio paneuropeo. Por Antonios Broumas (Servicio Informativo "Alai-amlatina")


Bienvenidos a Grecia

Es la primera vez desde la revolución española de 1936 que un partido de izquierda gana las elecciones en Europa.  En las elecciones nacionales de este fin de semana en Grecia el izquierdista SYRIZA ganó 149 de los 300 escaños y formará un gobierno de coalición en los próximos días para gobernar el país.  Después de siete años de abusos neoliberales, el pueblo griego derrocó al régimen bipartidista que ha gobernado el país durante los últimos 40 años con resultados socialmente catastróficos.

El partido de la derecha populista Nueva Democracia (ND) obtuvo un 27,8% y el ex socialista PASOK, ahora convertido en neoliberal, recibió un insignificante 4,6% de los votos.  SYRIZA ha aumentado su base electoral en un 10% desde las elecciones de 2012, mediante la acumulación de los votos de los sectores populares y la clase media baja, que ha sido violentamente proletarizada.

Cambio de rumbo para toda una sociedad

SYRIZA es el resultado de una colaboración de 15 años entre los grupos políticos divergentes dentro de la fragmentada izquierda griega, que comenzó en los tiempos del movimiento altermundialista.  Pasó del 4% al 27% en las elecciones de 2012, cuando logró representar la dinámica social de los movimientos sociales masivos, que en ese momento sacudieron el país y derrocaron al anterior gobierno del PASOK.

Como los movimientos no lograron ofrecer alternativas tangibles y el siguiente gobierno de coalición entre ND y PASOK impulsó con mayor fuerza la reestructuración neoliberal y su agenda política de extrema derecha, los estratos oprimidos de la sociedad griega renovaron sus esperanzas en la política representativa.  En este contexto, SYRIZA ganó las elecciones de ayer por haber forjado una alianza social en torno a dos propuestas específicas: (i) un plan de salvación social para paliar las consecuencias de la ofensiva neoliberal en las clases más bajas, y (ii) un plan para renegociar la deuda pública griega con la Unión Europea y el Fondo Monetario Internacional, con el fin de que sea sostenible.

Si bien este programa político moderado no suena izquierdista, de hecho constituye un cambio de rumbo radical respecto a la ortodoxia neoliberal que se ha consolidado en la UE y las instituciones globales, lo que da esperanzas no sólo para Grecia sino también para cambios de poder más amplios en la Unión Europea.

Una oleada de poder popular

Por extraño que parezca, el ascenso de SYRIZA al poder es el resultado de dos años de reflujo de los movimientos sociales griegos.  Sin embargo, estas elecciones podrían constituir la chispa que encienda una nueva y más fuerte ronda de luchas sociales en Grecia y más allá.  El poder de la representación para desmovilizar al electorado y estabilizar el sistema político ha ido perdiendo terreno.  Los pobres han votado a favor de SYRIZA con el fin de poder respirar, pero las aspiraciones más profundas de libertad, justicia social y democracia radical son muy elevadas.  La juventud, el precarizado y los sin-trabajo constituyen grupos sociales grandes y dinámicos que no se contentarán con una política socialdemócrata moderada.  Después de muchos años de dominación y de acumulación de poder en los movimientos, la militancia de base ahora está lo suficientemente madura como para arrebatar centímetro por centímetro el terreno al Estado y a la oligarquía griega y para dar la batalla desde mejores posiciones.  No cabe duda que el antagonismo social se intensificará en Grecia, con buenos motivos.

El llamado de Atenas resuena 

El incremento del poder popular desde abajo en Grecia resulta más oportuno que nunca, pero además, su llamado resuena en gran parte de Europa.  Aparte de PODEMOS, España es un crisol de alternativas de base y de la experimentación de los movimientos con la política representativa.  La politización de la base social también da lugar a fuertes partidos de izquierda o de la izquierda populista, en Irlanda, Escocia y Europa del Este.  La movilización social en Italia y Francia rejuvenece.

Los movimientos europeos están más interconectados que nunca.  Además, los pueblos de la periferia europea se enfrentan a condiciones sociales similares, debido a años de austeridad y saqueo neoliberal.  La noticia de la victoria de la izquierda griega reanima su esperanza de cambios radicales en sus propios países.  Si la élite neoliberal europea intenta aplastar a Grecia con medidas de austeridad de línea dura, la guerra volverá a casa.  Una Europa alternativa, más allá de las estructuras neoliberales existentes de la Unión Europea, sí es posible.  Su futuro recae en nuestras manos. 

(Traducción ALAI)
Antonios Broumas es abogado e investigador griego sobre la interacción entre el derecho, la tecnología y la sociedad.  Participa en movimientos sociales que promueven la autonomía social y los bienes comunes globales.

Izarra sobre expresidentes: "Tienen una frustración por no haber alcanzado la talla de Chávez

Declaraciones a Panorama, Maracaibo, 25/01/2015

El político William Izarra, se pronunció sobre la visita de los tres expresidentes latinoamericanos a Venezuela y lo calificó como injerencia directa.

“Queremos expresar nuestro rechazo a la visita de los tres expresidentes, que vienen a inmiscuirse de una manera directa, incluso hasta grosera, en la política nacional. Más que un acto político por una invitación que reciben de la contrarrevolución en Venezuela, estos tres personajes tienen una especie de frustración por no haber alcanzado la talla de un Hugo Chávez, sus períodos presidenciales coinciden con el de Chávez y realmente Chávez trascendió la historia, cosa que no lo ha podido lograr ninguno de ellos”, expresó en visita a este diario.

Agregó: “Además de que se inmiscuyen en la política nuestra, yo veo que hay una especie de manifestación, como de venganza ante su ineptitud de haber logrado hacer historia, o marcar hitos, como sí lo hizo Chávez”.

Izarra se reunió con varias comunidades de Lagunillas, Maracaibo y San Francisco impulsando el Movimiento Democracia Directa, Plataforma de Cuadros, que él lidera y que espera sea pronto legalizado como partido ante el CNE. Aseguró que inscribirán candidatos a las parlamentarias, sin embargo, aclaró que aunque no comparte ciertas decisiones con el Psuv su partido es “una alternativa dentro de la revolución”.

Explicó que el CNE en seis meses no les había dado respuesta sobre la denominación del partido. “En agosto tenían que darnos la denominación para comenzar a reunir los recaudos y eso no se hizo, nos dijeron que estaban esperando la renovación de las autoridades. Nos han informado que la comisión que va a decidir ya comenzó a hacer los estudios, esperamos que en las próximas semanas tengamos la denominación”.

Al ser consultado sobre qué es lo que le disgusta del Psuv respondió: “La forma como se dirige la acción política, de hecho, la dirección no ha asumido la triada conceptual de Hugo Chávez. Nosotros retomamos la triada conceptual, entre otras cosas porque a mí me tocó trabajar muy estrechamente con Chávez, que fue ese período que va del año 95 al 98, yo participé en la concepción de la triada conceptual: el Gobierno se convierte en instrumento del pueblo, el acto electoral es un acto revolucionario y la agenda alternativa bolivariana como objetivo de los planes socialistas. Al estar tan involucrado con eso he visto que no se ha cumplido. Yo creo que se ha podido avanzar más en el cambio de estructura”.

A los gobernantes locales aconsejó atender las necesidades básicas de las comunidades. “Notamos que hay una gran necesidad de atención a los problemas básicos de las comunidades, esto nos lleva a sugerir y proponer al Gobierno nacional, regional y locales, la necesidad de atender de manera prioritaria las necesidades de primer orden de los colectivos y las comunidades. Proponemos que estas oficinas de atención al ciudadano que existen en todos los entes burocráticos del estado, se transformen en una unidad de observación y resolución de problemas inmediatos de las comunidades”, señaló al hacer mención de lo que ha observado en los recorridos que ha hecho por varios municipios del país.