Energía Morfogenética

Energía Morfogenética
Fuerza de los Revolucionarios para luchar de manera inquebrantable por consolidar la Revolución Bolivariana

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano

III Curso para Difusores e Investigadores del Socialismo Bolivariano
Se iniciia el 31.05 a las 08.30am en la UBV de Caracas, Los Chaguaramos, Piso 10, Sala Cruz Diez

Hacia la Capilla ardiente de 10 días

Hacia la Capilla ardiente de 10 días
Fueron cientos de miles quizás millones...no se sabe cuántos desfilaron frente a Chávez para darle su adiós

El Comunismo en Venezuela en 2017

El Comunismo en Venezuela en 2017
El comunismo hoy en día en el siglo XXI lo interpreto como el modo de vida que se fundamenta en la espiritualidad (razón política de energía morfogenética para luchar por transformar el mundo) del ser para organizar a la sociedad en componentes comunitarios que buscan alcanzar el Bien Común (racionalidad de justicia), la producción socialista y el poder popular expresado por vía del autogobiernC

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre

Táctica y Estrategia de la Revolución Bolivariana en la coyuntura del 12 de Octubre
Quienes creen en el Socialismo Bolivariano (Revolución), como otro modo de vida diferente al capitalismo, buscan la realización de actos dirigidos a transformar el capitalismo y generar una nueva estructura de relaciones humanas que invente el otro mundo posible.

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano

El MNOAL y el Socialismo Bolivariano
La coyuntura en que se encuentra Venezuela al realizarse la Cumbre de los Países del MNOAL es una oportunidad, para el país que sigue de manera inexpugnable alcanzar la viabilidad de construir el Socialismo Bolivariano

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo

La Revolución Bolivariana es un paradigma que guía a los movimientos emancipadores del mundo
La fuerza interior se crece para transformarse en ímpetu imbatible al dominar las ideas que proyectan el modo de vida sustentado en el socialismo, razón del reto contra las fuerzas de USA, de la derecha mundial y la globalización universal.

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción

Talento, Bien Común y Virtud vs Fascismo, Odio y Destrucción
El Bien son los principios, la ética, la moral de la justicia, la razón del espíritu. El Bien es el amor al prójimo y la Buena Voluntad. El Mal es el odio, la devastación consciente, la intención de hacer daño, la negación de la idea, del pensamiento y de la Revolución.

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía

La Carta Democrática Interamericana, instrumenrto de USA para mantener su hegemonía
No puede uno de sus miembros (OEA) invocar la aplicación de la Carta cuando se carece de moral política por ser violador de su articulado.

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación

El Partido Político tiene que transformarse en estructura para la emancipación
Democracia Directa es el nuevo estadio que tiene que asumir la Revolución Bolivariana una vez que el pueblo venza a la GNC, a la desestabilización, a la derecha mundial, al Comado Sur, al Departamento de Estado, a los gobiernos de la derecha mundial y al Presidente de USA.

miércoles, 28 de noviembre de 2007

Congelar a EE.UU y Juzgar a Globovisión

Contundente la revelación que hace Eva Golinger del informe de la CIA llamado “Operación Tenaza” (http://www.aporrea.org/tiburon/a45670.html) y cobra mayor relevancia cuando la secunda José Sant Roz con esa denuncia de impacto y de alerta que hace en el día de hoy (http://www.aporrea.org/tiburon/a45717.html).

Ambos escritos tienen que generar respuestas en el mismo nivel de lo que allí se trata. La guerra contra el Proceso Bolivariano que mantiene el gobierno de Bush con mayor disposición de aniquilamiento desde el fallido golpe de estado del 2002, llega a la línea del límite de la tolerancia y nos convoca a actuar. Por supuesto la direccionalidad de qué hacer, cómo y cuándo, lo establece el Presidente por vía de sus canales estructurales para materializar la respuesta. Sin embargo, como un ejercicio para emitir mi opinión dentro de lo que podría llamar el torbellino de ideas, me veo obligado a manifestar lo que pienso una vez que he terminado de leer a Golinger y a Sant Roz.

Creo que la coyuntura que ha generado la congelación de relaciones diplomáticas con gobiernos proimperialistas, neoliberales y de clara orientación antichavista, genera una situación propicia para hacerlo también con EE.UU. De tener las pruebas en las manos, es decir, la verificación sustentada de lo que se ha denunciado hoy, se debe proceder a expulsar del país a ese individuo Michael Middleton Steere, funcionario de la Oficina de Asuntos Regionales (ORA) de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos radicado en Venezuela dentro de la Embajada de Estados Unidos en Caracas. Así como también al Agregado Militar de Defensa y Ejército de la Embajada de EEUU en Caracas, Richard Nazario. Gestos que induzcan a declarar esa congelación imperativa en esta coyuntura de intento aniquilatorio del Proceso. La congelación de esas relaciones debe llevar a la aplicación de la misma metodología diplomática y estratégica que se ha hecho con Colombia y, estimo, se hará con España.

Pero además, tal como se denuncia en estos documentos, creo que llegó el punto de no retorno, el momento de la no más tolerancia con respecto a Globovisión. Ya es hora de darle el freno definitivo a un elemento pivote de la conspiración nacional e internacional contra Venezuela, cuya base de funcionamiento conceptual e ideológica se sustenta en el fascismo, la alienación, el odio, la división del pueblo, el fomento de la irracionalidad, la disociación mental, la psicología del terror, el rumor generador de desestabilización. Es un medio de guerra, no es de información. Globovisión pasó a ocupar el espacio que define el rol primario de la guerra de 4ta., generación. Su antenas que llevan la señal del veneno es equivalente a las granadas que portan las bombas solo mata gente y destructoras de las siembras del pueblo. Todo lo que el Estado tiene acumulado de pruebas irrebatibles tienen que presentarse ante las instancias judiciales para que, con la agudeza de la precisión de la relación de sus hechos, se le someta al juicio tanto tribunalicio como popular para que se dicte justa sentencia.

No puede dejarse de lado a las cúpulas universitarias de las instituciones que aparecen como transgredoras del orden constitucional e incitadoras a la manifestación de guerra. Se habla de los rectores de la UCAB y de la USB. Hacia allá hay que apuntar la justicia. Y castigarlos a ellos, por promotores del levantamiento bajo la orientación de la CIA y del conocido Gene Sharp con su manual de la protesta pacífica, que de democrático no tiene nada. Por el contrario es la pura manifestación golpista y fascista. Buscan alzar a los estudiantes, que ocupen un nuevo puesto en el escenario político para aniquilar no solo al gobierno sino a todo camarada, revolucionario, bolivariano, pensador y propulsor del Socialismo del Siglo XXI.

Ese momento tan anhelado del pueblo, con base en su nivel de conciencia, de inspiración natural y del sexto sentido señalado por un olfato político humano, ese momento de pasar a la ofensiva, ese ha llegado. Más cuando estamos a punto de generar transformaciones constitucionales para la creación del nuevo Estado Socialista, de una nueva cultura que se base en la emancipación del pueblo y de las nuevas relaciones de producción basadas en el bien común y no en la leyes del mercado. Es tiempo ya, ahora mismo, que ese grito, dicho, eslogan o consigna que nos identifica y nos hermana, haciéndonos más solidarios y fraternos, esas palabras que salen del alma y nos hacen vibrar de pasión como lo es el “Patria, Socialismo o Muerte …venceremos”, esa emoción de profundo contenido espiritual, sea la meta-objetivo que nos guíe, a partir de la coyuntura que genera la Reforma Constitucional. Sea el estímulo para responder con garra, con convicción y plena disposición para derrotar en la calle, en las instituciones conspiradoras y en las conciencias pro-imperialistas a todos los que generan la desestabilización y arengan al colectivo para ir a la guerra.

martes, 20 de noviembre de 2007

La Reforma Constitucional es Ideología

A veces nos damos cuenta que hace falta la reflexión teórica. Detenerse a indagar los asuntos abstractos del pensamiento para ubicarnos en la realidad del pragmatismo. Ejercicio que nos permite identificar las causas que originan las inconsecuencias de lo que difundimos con palabras, pero que no materializamos con hechos. Práctica necesaria para apreciar el significado, por ejemplo, de la trascendencia de la Reforma Constitucional y del valor de la lucha por la revolución.

Comencemos, pues, este trance del intelecto, válido para los pensadores de buena voluntad como para los incrédulos. Válido también para los radicales de aquí, como para escuálidos de allá. Válido para manifestar que lo que nos hace falta es la ideología.

Me adentro en esta reflexión señalando que el conjunto de ideas, racionalmente estructuradas con base en la lógica del pensamiento, es el método para establecer la ideología. Elaboración indispensable para concretar los fines de la revolución.

La construcción de las ideas es lo que motoriza la evolución del mundo. Es lo que permitirá la emancipación del pueblo venezolano. Nada puede impedir ni neutralizar la capacidad de la producción intelectual. Ni la globalización, ni la postmodernidad, ni siquiera el dominio hegemónico del imperio, pueden agotar la creación de las ideas. Nunca se acabará el conocimiento, ni se destruirán las representaciones que se hacen de los objetos que se estudian. Mientras el hombre piense, prevalecerá el talento para conceptualizar la realidad. El marco de referencia teórico que posee cada uno de los seres vivos, se comporta como el instrumento que explica los objetos que observamos. Los objetos son datos a nivel del pensamiento abstracto; pero, al ser procesados y relacionados dejan de ser inconcretos, convirtiéndose en juicios. Al expresar los juicios de manera verbal o simbólica, se forma la representación de la realidad. La representación se convierte en modelo; y, los modelos, como representaciones simplificadas, sintetizan el modo de pensar del individuo. Punto de partida para generar la ideología. Primera conclusión que nos conduce a emitir un juicio conceptual para definirla: la ideología es el sistema de ideas, creencias y valores, procesado por cada ser pensante, para explicar, legitimar y perfeccionar el orden social de nuestra realidad político-social, común a un conjunto de personas que conviven dentro de la sociedad nacional. La ideología es la arista teórica del Proceso, que empieza a tomar espacio en la totalidad del universo revolucionario venezolano. La ideología es el factor de poder que sostiene la revolución bolivariana.

La ideología sirve de referencia para sustentar la moral y la ética humanas. Es la base para concebir el desarrollo histórico de la humanidad. Es el fundamento que orienta las posturas políticas ante los cambios existenciales y las definiciones sobre el uso de los medios de producción. La ideología es el molde que le da forma a los principios rectores de la virtud humana, como lo son: la libertad, la honestidad, la justicia, la dignidad, el honor, la lealtad, la solidaridad, la camaradería y la perseverancia, entre otros. Virtudes necesarias para contrarrestar el efecto fascinante del poder y así no claudicar ante sus tentaciones ilícitas.

La Revolución Bolivariana, sistema político que por la vía de la Reforma Constitucional acelera sus postulados, es el modelo político para la dirección de la sociedad nacional. Ideológicamente, tiene por meta la transformación de las relaciones de poder, las relaciones sociales y las relaciones de producción. En contraposición a la democracia representativa que se expresa en la manutención estructural; valga decir, perpetuar de manera inalterable las relaciones de dominio que ejercen las cúpulas (clases hegemónicas) sobre el colectivo. Condición perecedera, circunstancial y aberrante que debe ser pulverizada el 2 de diciembre.

Por lo tanto, los dos sistemas políticos que se confrontan todavía en el escenario político tienen conceptualizaciones ideológicas radicalmente opuestas. Un modelo es revolucionario y el otro es conservador. La confrontación de ellos nos exige detenernos a pensar. Nos obliga a definir nuestro marco de referencia individual para relacionar lo que observamos; y, así, estar en capacidad de emitir nuestros juicios. Saber lo qué queremos y por qué lo queremos. Esto significa darle forma al pensamiento elaborado e iniciar la concepción ideológica. Es aquí donde cobra especial significado la Reforma Constitucional.

El reto de ahora, de los luchadores revolucionarios, de quienes se identifican con el Proceso Revolucionario y están resteados de por vida por alcanzar las metas de los cambios estructurales, es difundir la Reforma Constitucional con base en su trascendencia ideológica.

domingo, 4 de noviembre de 2007

La Contención Política

Contención política es a mi juicio la nueva etapa del plan de acción de los
EE.UU.,. contra Venezuela. Cuando el Presidente Bush se convierte en su
propio vocero sintetizando la matriz de opinión mundial que los
Departamentos de Estado y de Defensa han generado, significa que Venezuela
adquiere un nivel de mayor relevancia para su atención y preocupación.
Elevado a la categoría de País del eje del mal e igualar su rango con el de
Corea del Norte, Irán, Siria y Cuba, Bush devela su intención estratégica:
(i) contener el avance de Hugo Chávez en su propio país y el Continente; y,
(ii) acelerar su caída.

La contención política regresa al escenario mundial y no solo contra
Venezuela. Posiblemente esa sea ahora la nueva estrategia diplomática y
militar que Bush empleará contra Rusia y China. Su discurso, expresado
posteriormente a la intervención de Condolezza Rice en la Asamblea de la
OEA en Panamá, trazan los rasgos que deja al descubierto sus objetivos
finales de la último cuarta parte de su ejercicio presidencial.

Concretamente hacia Venezuela, la contención política se arma sobre la base
de sus dos tácticas operacionales, las cuales ya se han activado, pero que
ahora multiplicarán sus esfuerzos: (i) la violenta y (ii) la no violenta.
Sobre la primera el Ministro de la Defensa definió en su oportunidad, el
contenido de las hipótesis que se derivan de lo que considero es el apéndice
del Plan Colombia para Venezuela. Las hipótesis se fundamentan en cuatro
escenarios posibles: (i) guerra de 4ta., generación ­su signo de mayor
intensidad es la conspiración mediática--; (ii) el conflicto regional
­-problemas fronterizos--; (iii) el golpe de estado --tipo Pinochet para
aniquilar todo signo socialista--; y, (iv) la intervención directa. La
táctica violenta la desarrollarán las fuerzas militares del Comando
Estratégico del Sur lo que les obliga a implementar el procesamiento de
inteligencia con sus propias agencias a fin de actualizar constantemente los
blancos del plan.

La segunda táctica operacional se refiere a las acciones no violentas
sustentadas en la tesis del desafío político de Gene Sharp. Tesis que
persigue la confrontación por la vía de la resistencia pacífica, selectiva y
no violenta. Es obvio que las disciplinas no violentas de Sharp, puestas en
prácticas por los organismos subversivos de EE.UU., (principalmente la CIA)
desde la década de los 70, son actos violentos y fascistas. En la coyuntura
de ahora, como consecuencia del momento político que genera el referendo
para la Reforma Constitucional, se ha exacerbado su ejercicio pasando a
ocupar un nivel bien significativo de atención, nacional e internacional.
Los estudiantes, nuevo actor de la estrategia, son captados dócilmente para
seguir un plan cubierto de consignas duales: ingenuidad y fascismo. Han
seguido, consciente o inconscientemente, el manual de procedimientos de la
protesta y persuasión de Sharp, ­-no dudo que las técnicas del desafío
político hayan sido perfeccionado por la CIA y demás organismos que operan
en Venezuela para derrocar al gobierno del Presidente Chávez -- decía,
estos estudiantes toman la calle para agudizar la desestabilización con base
en estas técnicas.

Se ha demostrado la similitud de sus acciones con el movimiento OPTOR,
resistencia juvenil de Serbia, elemento contribuyente a la caída de
Milosavic Slodoban en el 2000, usando los mismas métodos y símbolos. Además,
se han establecidos los vínculos de Sharp, como director del Instituto
Albert Einstein, con otras organizaciones que operan bajo la fachada de la
defensa de la democracia y la libertad, tales como el Freedom House, la NED
(National Endowment for Democracy) y CANAS (Center for Applied NonViolet
Actionand Strategies), organismos prótesis de la ideología del Imperio a fin
de mantener la hegemonía mundial.

La Contención Política hacia Venezuela opera como un tenaza. Ambas hojas de
esa tenaza, filosas y cortantes, se entrecruzan en su accionar. No obstante,
la primera ubicada en su parte superior se mantiene latente, a la espera del
momento surgido por un punto crítico para ellos (no suministrar petróleo).
Aceitada y amolada está lista para acoplarse cuando Bush de la orden. La
otra hoja de la Contención Política, protesta pacífica (ingenuidad y
fascismo), se reactiva con mayor fuerza. El mismo director de la CIA,
general Michel Hayden, así lo reconoce cuando expresa ante el Comité de
Inteligencia de la Cámara de Representantes que "Špor instrucciones del
presidente Bush, hemos incrementado nuestra atención en Venezuela². Sin
embargo, su filo se neutraliza por la solidez y convicción del pueblo
asumiendo la defensa permanente del Proceso. El punto crítico no aparecerá y
por lo tanto fracasará la tenaza que quiere viabilizar la Contención
Política. El pueblo dará la respuesta.

Eventos para la semana del 05/11/07 al 09/11/07

1. Lunes 05
1.1. Reunión de trabajo con el equipo político de Los Teques. Objetivo: Acciones de difusión ideológicas para las comunidades del municipio Guaicaipuro. Lugar: Sala de Reuniones el Hospital "Victoriano Santaella", Los Teques, 1.00 PM.
1.2. Evaluación final a los participantes de los Cursos de Capacitación para Difusores Ideológicos No. 1 y No. 2 en el Colegio Universitario de Caracas. Lugar: Sala de Usos Múltiples. Hora: 6 PM.

2. Miércoles 07
2.1. Conferencia didáctica para el personal de la Electricidad de Caracas del sector de la Panamericana. Lugar Planta EDC, Km. 8, Carretera Panamericana.

2.2. Evaluación final a los participantes del Curso de Capacitación para Difusores Ideológicos No. 4 en Intevep, Los Teques. Hora: 2 PM. Lugar: Auditorio Intevep, Los Teques.

2.3. Conferencia didáctica al personal de tropa profesional y comunidades de la Base Aérea El Libertador (BAEL). Hora: 6.00 PM. Lugar: Auditorio de BAEL, Palo Negro, Maracay.

3. Jueves 08: 2da., sesión del Curso de Capacitación para Difusores Ideológicos No. 5 en Corpocentro, Valencia, Ave. Bolívar. Hora: 6 PM.

4. Viernes 09: Reunión de trabajo y conferencia didáctica con empresarios del Estado Zulia. Lugar: Hotal del Lago. Hora: 3 PM.

jueves, 1 de noviembre de 2007

Congreso Fundacional 2

Del 2 de noviembre al 4 de febrero. Son 3 meses. 90 días. Tiempo para arrancar de cero. Crear el instrumento político de los próximos 100 años. Estructura de participación que debe ser inédita, fresca, completamente original. Todo va a depender de lo que salga del Congreso Fundacional.

Los delegados al Congreso llevan en sus hombros una tremenda responsabilidad. Su liderazgo público, su dignidad personal y su capacidad revolucionaria estarán a disposición del escrutinio del pueblo. Serán observados a diario. Estarán expuestos al exámen cotidiano del colectivo pensante que, dicho sea de paso, no es el mismo de aquellos años previos a la toma del poder, por allá en 1997 y 1998, cuando se gestaba el MVR. No ahora hay más agudeza política por parte del pueblo. La conciencia popular está más curtida de experiencia. Ha adquirido un nuevo aprendizaje teórico y su acción es marcadamente racional. Por lo tanto, en este contexto de ingenio popular y de seguimiento a las actuaciones del Congreso los delegados no pueden actuar a su libre albedrío. No pueden disponer de la autónoma discrecionalidad. Tienen que responder como voceros de un batallón, de una circunscripción y de un colectivo.

El delegado es un vocero. La nueva concepción de la vocería exige que su conducta se corresponda con las decisiones que en conjunto, de manera asamblearia, le encomiende su comunidad. El delegado tiene triple compromiso: (i) con su conciencia, (ii) con su comunidad y (iii) con la historia. Por lo tanto, no puede ser pusilánime sumiso que actúe de manera autómata para hacer lo que los demás le indiquen. Tiene que ser un pensador nato. Activo intelectualmente. Un estudioso de los puntos que se van a tratar. No puede ser un estéril o incapacitado para discernir y emitir sus propios juicios.

Por su parte la comunidad (batallón, circunscripción y colectivo) tiene que involucrarse de manera más decida en las deliberaciones del Congreso. Sin temor, sin complejos, sin miedos, sin vacilar por pensar que va a ser descalificada por los burócratas o políticos profesionales (valga decir contrarrevolucionarios). La comunidad tiene que exigirle a su delegado que se mantenga en comunicación permanente y le rinda cuentas periódicas y en asambleas. Oportunidad para evaluar situaciones del Congreso y encomendarle planteamientos acerca del PSUV.

Ambos componentes del Congreso (delegados y comunidad) tienen a su disposición herramientas para el cultivo de las ideas. Por mencionar las que considero están a su alcance inmediato: (i) escuelas ideológicas que sirven para detenerse a estudiar conceptos y tesis que ayuden a inventar el instrumento político del pueblo; (ii) las bibliotecas públicas y de las misiones, que pasan a ser un depósito activo de fuentes inconmensurables de conocimientos; (iii) la Internet que existe como utensilio de investigación y de información instantánea la cual se transforma en una apéndice de uso cotidiano por cualquier individuo creativo; (iv) las conferencias y eventos políticos de difusión ideológica que se convierten en estimuladores de ideas coyunturales para desarrollar estrategias de acción aplicadas a la realidad del proceso revolucionario; (v) los programas de opinión por radio y TV, así como los análisis publicados en los medios impresos y virtuales identificados con la Revolución que conforman un enjambre de juicios para respaldar creencias y afirmaciones en gestación; (vi) el conocimiento intuitivo de la comunidad derivado de las costumbres, hábitos e historia cuya vigencia incentiva el talento creador de la cultura autóctona.

Estas herramientas tienen que ser usadas tanto por el delegado como por la comunidad. El mismo Congreso tiene la obligación de fomentar el uso de ellas y crear sus propio aparato para la investigación, el estudio y la creación. La conciencia crítica se alcanza con base en el conocimiento que conduce al concepto y al juicio. El conocimiento se halla haciendo uso de las herramientas descritas. La conciencia es indispensable para que el Congreso Fundacional no pierda de vista su meta y así parir un instrumento (PSUV) cuya justificación se nutra de los siguientes objetivos: (i) estimular el rol del delegado como pensador; (ii) asumir el Bien Común como esencia del proceso revolucionario; (iii) concebir el cambio de estructura a partir de un nuevo Estado; y, (iv) sustituir la categoría partido político por una nueva que denote la ruptura de paradigma.